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憨，他平时不怎么爱说话管事，而在使用这套剑阵时，却起着首领的作用。
这套剑阵名曰七情剑阵，是袁阔亲手所创。
喜鹊山四殿，其他三殿的人修为虽互有高低，却也不相上下，仁为殿的人却比那三殿要明显差一点，不仅袁阔不如三位师兄，他座下的七位弟子也不如其他三殿的弟子，是以每年一届的四殿比武，仁为殿是雷打不动的垫底王。
单打独斗的本事不行，袁阔便另辟蹊径，翻阅了无数古籍名典中的阵法，取其精华，弃其糟粕，研究出这套七情剑阵，充分发挥集体的力量。
七人单干，是七人之力；七人合成一股，便是七十人之力。
所谓七情，便是“七情六欲”中的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七人各占一情。
按理说，修行之人应禁七情绝六欲，如此才能把身体潜能尽可能地开发出来，开发出一分，是凡人；开发出二分，是人中龙凤；开发出十分，则可驱使万物。
人生来就是自然之王，只是有的人被情欲干扰了心神，有的人却能摒弃情欲，然而，修行百年的袁阔越来越觉得，六欲易绝，七情难禁，于是反其道而行之，既然难禁，不如充分利用之，故将七情融入到修行之中，独创了这套七情剑阵。
此七情看似无影无形，威力却无穷大，而且相互之间存在着各种微妙的联系，比如乐极生悲，爱极生恨，惧极生怒，和当初任自飞在神魁的淫威之下，恐惧已极，最后化作强大的怒意，一剑刺死神魁是一个道理。
最重要的一点是，一般的阵法，初创时设定为几人，实战中必须要几人才行，少一人便无法施用，而此套剑阵却没有这个缺陷，多一人少一人，都不会影响剩下的人相互配合，当然比几人各自为战的威力要强得多。
只可惜，喜鹊门每年一届的比武，意在选拔优秀子弟，只准单斗，不许群战，是以袁阔所创的这套七情剑阵从未进行过实战，他曾多次与七位弟子切磋，虽然都是他打败了七人，但明显感觉到他们没尽全力，大概是碍于师父的脸面吧。
今日大敌当前，袁阔便想趁此机会试试七情剑阵的真实威力，况且山中空虚无人，这也是不得已之举。
他站在一旁，挡在任黎普三人身前，注视着场中的战斗。
只见七位弟子手中的七柄长剑闪烁着七道青芒，有的宽而广，有的细而长，有的缓若流云，有的疾如流星，有的温柔似佛光，有的凶狠如豺狼，有的凶悍霸道，有的黯然销魂，或狂或癫是为喜，有声有势是为怒，如泣如诉是为哀，亦惊亦乱是为惧，无私无畏是为爱，衔悲茹恨是为恶，如饥似渴是为欲。