19、鼠战江湖

保”24位共计是三十一位在太湖之西的茅山不期而遇，解了“黑风双煞”对“江南七侠”的劫杀。而在后面远远观战的孤独给败心里知道，他们一部分人还蒙在鼓里，其实江湖杀手“闪电不及”方可贵早已被他在一个风雨交加的夜晚斩杀于上海滩，总有一天他们会亲自告诉他们这些江湖义士，让他们专心去寻找“南大杀手”而不再去走别的弯路。

再说“猫王”叶学云和“黑猫捕快”褚人杰、苗人凤却没有料到，西毒欧阳峰的侄子欧阳克吹着笛声招引来了成千上万的毒蛇一直围拢而来。一场“人蛇大战”和号称“龙争虎斗”的“蛇猫大战”即将拉开。

而就在这时，孙悟空直落在半空云朵之中，挥一挥手，不带走一片云彩，这片树林里竟在一挥之间空寂一片！仅仅剩下这八个人站在原地静寂一片，西毒欧阳峰和欧阳克叔侄俩早已不见踪影，猫群不见，蛇群没了，方腊及志光等也全都没了！一场即将拉开的“人蛇大战”及号称“龙争虎斗”的“蛇猫大战”全被孙悟空一下都搅黄！没了！等到他们几人清醒过来，原来的确是一游戏一场梦！不仅如此，他们七位与“两浪三杰神吉祥”、“十八太保”合力解围“江南七侠”赶走“黑风双煞”一事以及寻找“南大杀手”竟也是在梦境之中！就连苗人凤也摆摆手身归《雪山飞狐》去了。

梦中醒来，异常的轻松。“两叶双雄风雨神”特别好奇于太湖南岸的七都之地，进行了走访研究。说起这都，在此就要说一下这七都的由来。

七都，地处苏州吴江西南境内，与太湖水‎­‎乳‌­交​融，与太湖的东山、西山、三山岛隔水相望，自古便有“鱼米之乡”、“蚕桑之地”的美誉。早在五六千年前的新石器时代，吴地的先民们就在此地逐水而居，繁衍生息了，传统农耕文化在这里被世代承袭。《礼记·王制》说：“南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。”先秦时，苏州一带为南蛮，又称荆蛮，南蛮人好战，吴越两国五次水上大战均与七都有关，至今，在七都的庙港尚有一个名为“吴越战”的古村落。

吴地民风淳朴，与中原文化紧密相契又自成一家。上古时周部落的领袖周太王有三子，长子泰伯，次子仲雍、幼子季历。季历与儿子姬昌（即周文王）都很贤明，周太王想立季历为嗣，以便传位于姬昌。泰伯深知父亲心思，就和二弟仲雍一起逃奔到了荆蛮之地，建立了勾吴国，并开创了吴文化，被后世称为吴泰伯。在七都的吴溇村北，曾建有古泰伯祠，南北朝宋武帝时，古泰伯祠改建为吴王庙，自此，七都遂有吴溇之名。清宣统年间，七都为吴溇镇，庙港为五都镇。民国后，改为吴溇乡与五都乡，民国三十七年，始现七都乡之名。

仲雍墓，在如今常熟虞山东麓。仲雍又称虞仲、吴仲，是周太王次子。因太王欲立幼子季历，与兄泰伯同避江南，泰伯成为当地君长。泰伯死后，由他继位。仲雍死后葬常熟的乌目山。吴人为纪念虞仲，便把乌目山改称为虞山。其墓依山而造，墓门在北门大街，正面刻“敕建先贤仲雍墓门”，背面刻“清权坊”。坊旁稍后即清权祠。墓前有四块墓碑，为明清时补立，正中一块为明崇祯巡按御史路振飞所立，上刻“商逸民虞仲之墓”。为虞山最早的古迹之一。

其实七都之名，由来已久。在吴江的历史上曾设有二十九都，现在的七都镇拥其三，即原庙港镇为五都，原七都镇为六都和七都。宋绍兴年间，设因渎（隐读）巡检司，管辖五、六、七、八等都。元末军阀割据，吴王张士诚筑湖城，并从湖州大钱口至苏州开凿运粮河，均经过七都。然而，张士诚终究是草莽英雄，最后败于叫花子和尚出身的明太祖朱元璋。又有唐代诗人陆龟蒙隐居于此，至今尚有浦里桥、陆家港东养鹅浜等古迹，村以人传，陆港、陆家港村也因此得名。南宋时，宋高宗赵构探望吴驸马亦来过此地，在隐读村留下了天到桥、龙船渚等遗迹。

自此之后，“两叶双雄风雨神”经七都过南浔、青云，一直来到郁郁葱葱的桃花源林。一片片幽静深远的小道，不禁让人油然想起——

桃花源记

[魏晋]陶渊明

作者介绍

陶渊明

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田……绝迹官场。

其作有《归园田居》其一：少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暖暖远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

桃李不言，下自成蹊。陶渊明的归隐田园，真是世人的梦想之地……

《乱世英魂》第13、美丽的传说，这一章节中那个酒店驼背老人所唱的《饮酒》一诗，即是陶渊明陶大侠所写：结庐——在人境——，而无——车马喧——。问君——何——能尔，心远——地自偏。采菊——东篱——下，悠——然——见南山。此中有真——意——，欲辨已忘然——

让我们再回首往事：《乱世英魂》第39、花月楼中救步摇，这一章节中曾写道——

……

吴天霸说完，飞步跨出禅门，转眼便不见他纵身何处。

话说法净和尚骑着一匹白色骏马已来到浔阳柴桑马回岭面阳山的山坡之下，只见他跨下马鞍，拿起包裹沿山坡登阶而上。这里周围苍松环绕，翠绿满盈，层林迭荡，真好比似一个“山清水秀”的隐逸之地。很快，法净和尚便来到了两旁呈现“凹”形石栏杆的一片墓地。只见这墓地、坐北朝南，宽一丈半许，高约半丈，长二丈许。那墓碑的前额横刻“清风高节”，碑腹上竖直刻着“晋徵士陶公靖节先生之墓”。

话说到这，你道这是何人之墓？实不相瞒

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