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，当时议之，后世非之。夫盖苏文有弑主之恶，用王师以讨其罪，谁曰不宜？所失者，在御跸亲征，致多烦费耳。然如太宗之勇略过人，出奇制胜，实不可没，而其后卒不能平高丽，或亦有天意存乎其间，非尽战之罪也。故本回叙述二事，虽不加褒，亦不加贬，所以昭公论而存直道云。