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的:
【基础教育:在这里你的未成年公民将学习他们生存必须的技能，同时你对于教育的要求，也将如实的被执行下去。】
然后第二条有两个分支:
【生理课:你将在小学教育阶段为所有学生打下良好的生理知识基础，严肃并且清楚的教会他们身体每个部分的知识，生理学将不再是神秘的，每个完成生理课的学生都会让你获得额外的神圣度点数。】
【快乐教育:在这里学生将会被着重教导获得快乐的方法，他们将会以放纵欲望为主要课程，深切的明白用身体享乐的必要性。每个学会快乐真谛的学生将会给你带来额外的淫乱度点数。】
齐末当然还是选了第一个，他发现神圣度会让这些小人看起来更加禁欲和正常，而不是做什么事都留着口水满脸春情，比如许多个只在胯部有着小块布料，几乎完全裸路的公民在教堂里一脸虔诚的祈祷，齐末还是比较喜欢这样一本正经但是又充满淫乱的场景。
教育的第三条也有两个路线:
【神学合一:你的公民将会在学校被教导更多的宗教知识，他们将会变得更加虔诚。你每个完成学业的公民都会给你带来额外的虔诚度点数。】
【斯巴达教育:你的公民将会被教导更加守法、遵从集体条例，他们将会变得更加忠诚。你每个完成学业的公民都会给你带来额外的忠诚度点数。】
齐末看出来了，和淫乱度相对的是神圣度，和虔诚度相对的是忠诚度，和裸路度相对的是保守度，每个原则都会影响相对数值之间的平衡，介于齐末想走的是政教合一的路子，未来肯定会增加虔诚度，而前期为了维持统治稳固，让那些该死的抗议红色感叹号减少，还是忠诚度，也就是守法更重要一些，所以他点了第二个。
而这时由于忠诚度达标，可以兴建矿山了，矿山会以忠诚度为代价，消耗忠诚度获得一种“催情矿石”，催情矿石可以在研究院变成原材料“催情药”，和其他的一些制品。
研究院需要消耗虔诚度，齐末索性把它俩建在一起，一个挖矿一个做药。
而生产的催情药可以用在城市建筑“食堂”、“酒馆”和“幼儿园”，用来换取淫乱度点数。
齐末还没解锁幼儿园，因为他的虔诚度点数和神圣度点数不够，臣民并不信任把婴儿交付出去，所以齐末只能继续点宗教技能树:
【启欲之路:你的公民对于神学已不再有异议，但欲望的大门只是刚刚打开。你的公民中
最为虔诚的一群人将会成为传教士，他们会完全舍弃裸路，不再供给你任何裸路度点数，但每回合向你的公民传教，每个被传教的公民都会给你带来额外的虔诚度点数和神圣度点数，同时提高他们的羞耻心。注意:这可能会导致他们的裸路意愿降低，如果法条和刑罚过于严苛，将会增加抗议的可能性。】
这齐末就头疼了，已经点了的法条没法撤销，他只要一点这一条抗议的红色感叹号还不把他当场淹没，所以他只能点了另一个教育技能树来弥补:
【荣誉感教育:你的公民将会在学校学习到更多有关繁衍的荣誉感教育，他们会意识到裸路是为了展示自己繁衍的能力，而性交则是为了整个国家的荣誉。】
这样一来三个技能树勉强平衡。
齐末用得到的虔诚度和神圣度点数建立了幼儿园，而幼儿园又提供了一个额外的技能树“改造”，改造的第一条有两个选项:
【耐力体质:你的公民从出生起就会被训练的更加有耐力，尤其在性交方面。】
【敏感体质:你的公民从出生起就更加敏感，尤其是用于性交的器官。】
齐末选了第二个，接着是第二条:
【性欲旺盛:你的公民从婴儿时期将会每天服用催情药剂，直到离开幼儿园。每个毕业的公民都会给你带来额外的淫乱度点数。维护费用:催情药剂x1】
【专注改造:你的公民从婴儿时期将会每天在可以用于性交的部位涂抹催情剂，直到离开幼儿园。】
第二个虽然没给额外点数，但是齐末可是可以用上帝视角观察小人的，他发现那个学院的催情剂好像很厉害，不下于他在商城买的高货，这每天服用神圣度不得掉到谷底，还是外用涂抹吧。
齐末想着还是点了第二个。
他是可以上帝视角的，于是齐末点到幼儿园的建筑，视角无限拉近，他发现幼儿园里从不会走路的婴儿到四五岁活蹦乱跳的孩童都有，
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