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。由于‘天’与‘金’在词中的基本含义相通，就不能排除岳元帅原作中的修改，而抄者忠于原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一，于是有了‘朝天阙’与‘朝金阙’两种版本。《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。”
志远禅师说：“裕之先生既然破解了《满江红》的秘密，他为何不到东林寺？”
元俨说：“我父亲去过，在那里呆了好几个月，他给我画了一张地图，并标上位置。回来时他让我师傅转交给我。说是以后如果有个叫杨鹏举的人来，带他到此。别的没有多说。”
志远禅师问：“你父亲和你说过和杨鹏举的关系没有？”
元俨说：“没有，他除了给我说这首《满江红》和他的《雁丘辞》外，不曾和我说别的。别的都由我师傅代劳，我师傅说我父亲把我许配给这个杨鹏举，我不愿意。”
志远禅师问：“为什么？”
元俨忿怒地说：“谁愿意嫁给一个卖国求荣、认贼作父的败类？我这次听说他到洛阳了，就是来诛杀他的。”
志远禅师说：“阿弥陀佛，事情不是你想像的那样，他和你一样是个孝子，有时不能辨别是非也情有可原，加上他又失忆，以前的事情也无法记起。”
元俨说：“看大师如此维护他，他是不是就是杨飞？”
志远禅师说：“不是。杨鹏举已经死了。”
元俨问：“死了？如何死的？”
志远禅师道：“就连你都要杀他，他能逃得过吗？大金人人得而诛之。”