后序

个时代，可是，那又怎么样呢？她放下她的千金之躯，冒着众叛亲离的压力，下定决心和罗孝流浪江湖，这在封建社会已实属不易。但是，新的问题又出现了，那就是：让她整日与半天云的马贼为伍，这的确是她所难以办到的。而罗孝又舍不下的他的弟兄们，舍不下他心中的西疆大漠，舍不下在人们的眼里象谜一样的在那漫天黄沙中弛骋的骏马。终至，玉娇龙的努力付之东流，也导致了韩铁心的丢失，以及雪夜追子，终至远赴天山深处循隐。

不说了，对于爱情这个古老而不疲的话题，我们说的再多也无有多大用处，终不是一言能成定论。总之，不管到了何时，在人们的生活中存在一些缺憾可能也是一种美吧，是一种残缺的美，是一种凄凉的美。

随着社会的发展，人类文明程度的提高，人们的社会道德观也会发生一些变化，当年的许多阻碍爱情的问题早已不是问题了，可是，会有新的问题出现，有些许人照样不能幸福地生活在一起。也许，随着社会的进步，以后会模糊了国家与国家、民族与民族之间的界限，爱国情结、民族情结将会消失，但是，人类关于真、善、美的梦想终是不会改变的。对于爱情的规则，可能会更人性化，更趋于合理。在某种程度上，会更大程度地满足人类对这的需要。

可是，对于叶归根和袁紫妍的爱情，这个在现在还不能有解的方程，在将来，她会有解吗？

我觉得，我们是该认真反思一下我们这博大的中华文化了。西方的文化，不管是在生活中，还是在爱情中，具有人性的东西会更多一些，而我们的文化中，有些看似很人性化，实则残忍之极，它无声无息地就把一个人从精神的世界里给抹杀了。事实上，在我国的古典文学《西游记》里，已经发出了类似的呐喊：“说什么王权富贵，怕什么戒律清规，但愿天长地久，与我意中人儿长相随……”我想，这绝不是第一次对社会规则提出的质疑和拷问。当然，我说的一些话和刘老师的观点不大相同，但是，既然是他让我第一个看了，肯定希望我能说实话，所以，我就大胆地说了。我想，刘老师肯定不会介意的。最后，祝愿刘老师能写出更好的作品。

杨水恒2007/4/3下午于内蒙古兴安盟科右中旗

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