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有季节限制，但雨水不一定及时够用，农民又只好借“一还二”的高利贷来雇人浇地。
商人秋天买粮的粮价是“五”，春天卖粮的粮价是“十”，这又是一项“一还二”的高利贷。
所以，把上面的征索算进来，成倍索取农民的地方就达到四项，因为关市的租税、府库的征收、十分之一的征粮和各种劳役放在一起。
—年四季加起来，也等于一项“一还二”的高利贷了。
—个农民要养四个债主，所以对于外逃者处刑，国君也能制止农民外流，这乃是粮少而农民没有积蓄的缘故。
从高山东麓到黄河、汝水之间。
作物生长期早，凋落期迟，是粮食增产的好地方。
四季皆种而五谷皆收。
中等年成亩产两石粮食。
一个劳力可以耕百亩收二百石。
如今国家粮仓空虚而百姓没有积存。
农民卖儿卖女，其原因就在于君主没有办法均衡人们的收入。
所以先代圣王总是注意让农、士、商、工四民即使互换其行业，他们每年的收入也无法互相超过。
这样，农民专—务农而收入可以与其他各业均衡。
农民专一务农田野就得到开垦，奸巧之事也不会发生。
田野开垦则粮食增多，粮食多则国家富裕。
没有奸巧之事人民又会安定。
富裕而安定，这正是成王业的道路。
不生产粮食的国家要灭亡，生产粮食而吃光用尽的国家仅能称霸，生产粮食而又能食用不尽的国家才可以成其王业。
粮食，能吸引人民；粮食，能招引财富；粮食，也能使领土开拓。
粮食一多，则天下的物产都来了。
所以，舜第一次率民迁安发展农耕建成“邑”，第二次迁徙建成“都”，第三次迁徙建成“国”。
舜没有采用严重的刑罚和禁令，而人民都跟定他了。
因为离开他必然受害，跟着他必然有利。
先代圣王，正是善于为人民除害兴利，所以天下人民都归附他。
所谓兴利，就是有利于农业。
所谓除害，就是禁害于农业。
农业发展则粮食收入增多，粮食收入增多则国富，国富则人民安于乡居而爱惜家园，安乡爱家则虽改变他们的风俗和习惯，对他们驱使和调遣，以至于有所杀戮，人民都是不憎恶的。
这都是致力于粮食生产的功效。
人君不发展农业则粮食必少，粮少则人民贫困，贫困则轻视家园，轻家则容易外逃，人民轻易外逃则君令不能做到“必行”，君令不能行则禁律也不能做到“必止”，禁律不能必止则战争不能做到必胜，防守也不能做到必固了。
法令不能必行。
禁律不能必止，出战不能必胜，防守不能必固，这叫作寄生的君主。
这都是不发展农业缺少粮食的危害。
所以增产粮食乃是成王业的根本大事，是人君的重大任务，是招引民众的途径和治国的道路。
怎么样，你现在信了吧！”
“你的的确确是个有智慧的人，在下小瞧你了！”炫向我认错。
“我好困啊，不。。。不和你聊了。还有。。。见到你很。。。很高兴，在宫里的。。。的那么多时间，我一直不断的。。。不断地学习。。。学习，真的好。。。好累啊！不过，我明天就。。。就能出宫了，虽然只有短短。。。短短的十天。。。而已”我迷迷糊糊的说。
睡着前听到的最后一句就是：“其实，你真的很美，尤其是睡着的时候。。。”
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第一位男主诞生了，大家要支持啊！！！
炫是谁，大家也应该知道了吧！（假如不知，请看《了解这里》）
作为作者是不能剧透的，所以我什么都没看见。。。
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