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敬佩，主公就别介意了。反正大师出品，一向是收藏品，谁拿它战场射人，好意思把这染上血腥？虽然没什么不行，而且艺术品也保证杀伤力。
三翼形采用青岩神话里一种神兽，带着神兽之光消灭你！
倒勾顺着青石神秘的花纹，保证勾到你*。
血槽闪着幽暗的光，好像一条蟒蛇在深渊等着你。旁边就雕着蟒蛇纹。
三棱形每一棱就像一柄锋利匕首，后边又刻着青岩神秘的图腾。
安东纳脑洞一开：“可以拿去拍卖。”
俞悦眼前是银票一摞：“不急。大师年龄小，像早上七八点的太阳，等到黄金时期。现在要做一些铺垫，拿一些做的好的，去射一些有身价的，或有特殊意义的。到时把这些箭簇拿来卖，至少卖五倍的价。”
岳飞脑子转的也快：“最有意义的莫过于大梁城一战。或者射杀高手将领。所以为这些专门设计，除了设计箭簇，也设计战斗模式。比如人家攻城用攻城车之类，但大梁城是咱自己的，破坏了要咱自己修。不如亲兵营一批箭射过去，再乘机登城夺旗。”
鲁严问：“就为了以后箭镞卖个好价钱？”
俞悦眨眨眼睛：“有备无患，准备是多方面的嘛。太刻意就不值钱。未来在于不可预测，历史在于奇妙的巧合。”
潘伯禹娃娃脸附和：“艺术在于不经意间闪耀的火花。”
鲁严心想说的这么有道理，还是为了卖石簇。石簇还能比石虫赚钱？
庄上弦不管了，月牙高兴就好，改天他拿青石雕几个送月牙。
摩崖青峨大师手里拿出刻刀，随便玩玩，什么都想刻两下，又很少有东西能入眼。雕刻这么些年，他愈发爱青岩，恨不能立刻回去雕一把石簇。
其他人都无语。对于大师这种专注，都敬佩。
青岩现在很多人能雕两下，但能达到大师水准的，几乎没有。摩崖云峰也比不上他儿子。
夜玧殇喝酒，庄上弦喝酒，安东纳喝酒，十坛很快喝完。
浓郁的酒香，勾引的街上更多人进酒店，拼桌都快坐满。传闻墨国公在楼上，大家热闹狂欢但没人发酒疯。
楼上包间，俞悦依旧可怜的只能吃石虫羹，庄上弦又给她一碟肉脯。
夜玧殇拿两块肉脯下酒，酒香多了肉香，愈发馋人。
庄上弦给月牙剥坚果，青岩带来的，有些是布尔复盛少年亲自去山里弄来的reads;。
许延年用青岩土话问：“北边经济走廊，和南边有什么不同？”
俞悦拿手绢捂着嘴：“首先青岩，以独立与保护为主。青岩是圣地、一方净土，不能过于闭塞，但也不能被污染。保护它的生存能力，以及文化的传承，甚至恢复千年的荣光。”
屋里青岩人都很激动，那是他们的根，那是他们的珍宝。
俞悦继续说：“巩州是自由城，自由的圣地。青西江以青岩圣地为源头，带给自由圣地纯净的风，以水的流动性、保证它的生命。巩州商城带给圣地经济支撑，同时也是经济自由的圣地。巩州的开放性，和青岩的封闭性，正好互补。巩州依旧是青岩的门户，青岩是巩州圣地之上的圣地。”
潘伯禹说道：“青岩三宝和青岩的神秘，是巩州的一大吸引力。”
其他人都懂了。青岩一旦失去神秘性，巩州的价值会下降。
所以一个要捂得越紧，一个则愈发开放。
俞悦是觉得，青岩这圣地，谁都没权利轻易去破坏。她是留给人类的一个信仰。
青岩和巩州经过这几年，已经有一个不错的发展。朔州是全新的。
俞悦看着庄上弦、夜酒仙、许二公子等诸位：“北边的经济走廊，主要是实体性经济。相应的，青岩是信仰，巩州是思想与概念。北边第一中心朔州，非常富庶，多的时候人口近百万。东边苏坦王国、狄娜王国都是物产丰饶，尼罗尔国、殷商国很多特产。这一条陆路，和水路不同，基本不做概念，只是让资源流动起来。以有余补不足，物尽其用，提高大家生活水平与质量。”
鲁严领会：“就是说不做思想上传输。我们没能力在巩州之外再去刺激，思想上不好控制，我们承担不起后果。”
这个大家都懂。因为这问题在巩州很突出，目前还能控制。
北边的物产，毕竟走过这么多地方嘛。
这一条路幸好没什么天险，基本能走通，否则这条走廊就不成了。
这一路经商向来都有，准确的说是没有形成规模，以本能、自发的模式在进行。现在以经济走廊的形式，把这些串到一起，形成整体规模效益。
同时要促进各地发展，提供更多的物资，才有更多的优势。
安东纳说道：“朔州州城成了风花雪月的小圣地。”
庄上弦接话：“士农工商，商在最后。故作清高的人会有微词、或远离那里。风花雪月可以汇聚一部分人气。发展不能太单一。”
鲁严突然有主意：“圈商的时候曾说过，军、政都有圈子，那么要不要单独发展一个文化圣地？宋国文化名城有，但没有进行有意识的规划。”
汝阳郡鲁州，鲁城，因为大儒鲁肃，便是一个有名的文化城。去那儿求学的人很多。但就那么不温不火。大儒有思想，能经世济民，但对于一个鲁城的建设，好像淡泊名利？但这不是简单的名利，有人气形成大势，才能更好的立足。
大儒不能不食人间烟火，哪天一道圣旨，怎么办？
鲁家其实就面临这问题。庄上弦和皇帝没有调和的可能，皇帝若节节败退，罗擎受那德行没准能折腾的天翻地覆。
麴钧眯着小眼睛依旧像个风流纨绔：“文化圣地青岩不合适，巩州不合适，好像就鲁城最合适，离巩州又不远，能和自由之风相辅相成。”
就这么定了？大家看妹子，貌似这方面她最会玩reads;。
俞悦当仁不让：“文化圣地，其实最难搞，因为真正的文人每个都有思想。而文化不是简单的，写文章，搞经世济民之类。其中有很多分类，天文、地理、历史、算数、格物；还有农学、工学、商学。以后社会发展，更多的学科门类。既然是圣地，就该都包含。给每一个思想发展的空间。”
俞悦觉
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