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就见到了天子的招贤令，招贤令并非是第一次在历史上出现，百年前曹操就玩过这么一手，以史为镜各地的文士还以为这是自己一展雄途的机会，开始纷纷启程赶往京师。
事实上天下如同他们判断的一样，也确实正在变得安分，又加入了两个藩王，一个禁军宿将的大军之后，江南叛乱的叛军马上就体会到了，什么叫农民起义的局限性。之前只不过是中原的藩王都在全力打内战，唯一关心江南张昌之乱的长沙王司马，手中的兵力捉襟见肘，这才给了这些乱兵做大的机会。
现在中原大战已歇，腾出来手的司马季自然是不能再容忍江南战乱不熄。得到了南下洛阳禁军的补充，晋军自然是一改之前的颓势，对着分布各州的乱兵开始穷追猛打。徐州、豫州境内的乱兵已经被完全剿灭干净，境内已经重新恢复了秩序。
只剩下了荆州和扬州境内还有叛军作乱，不过已经不复之前的声势，相信被平定只不过是时间问题，至少最近司马季接到的报捷文书，都快接的手腕脱臼了。
距离临近京师的州郡，自我感觉有才的文士已经赶到了京师，他们或是觉得碰碰运气，或是出现了自己才高八斗的错觉。不过对于这些人，司马季还是让人安排接待，衣食无忧的招待着，很有战国时期养门客的感觉。
随着这种文士陆续来到，司马季也明白他准备钓鱼执法的时间已经越来越近，等到差不多的时候让这些文士俊才做一个见证人，见证历史大事在他们的眼前发生，这可是不多见的机会。用法家代替玄学、儒学其实不算什么大逆不道。
玄学的兴起，本身就是因为大汉天下出现了谋朝篡位，这个锅是曹氏的，和司马氏没有关系，玄学开始有影响力正是曹氏篡位的时候。因为儒学那一套的标准，无法解释汉末为何出现礼乐崩坏。既然玄学能够应运而生，司马季觉得法家复活完全说得过去。
当京师百姓口中出现传言，有人建议燕王，要建立一座法家的学府言论之时，这就标志着燕王正式甩饵钓鱼，一石激起千层浪，对整个学子群体来说，这都是大事。