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学者们在股市中看到了人的“性恶”与“非礼”，却找不到一丝一毫的“性善”与“守礼”。学者们看到了股市的巨大力量不受控制地释放，当然恐惧于这种力量对既有社会体系的猛烈冲击。
因此，在股票交易所在城南新址重新开业之际，《蜀都商报》推出资本市场与工商业的大发展大结合这个应景的话题，立即吸引了蜀地上上下下的关注。
部分学者猛烈抨击了股市对教化万民的恶化作用，却被社会舆论潮水一般的唾沫淹没；
学者们为股灾的受害者呐喊助威，却遭到股灾受益者与受害者异口同声地咒骂受益者固然要扞卫自己的既得利益，受害者也需要这个市场来翻本。
没有了这个市场，输家就永远地输了。
官员们也站在了学者们的对立面，因为千分之一的股票交易税早已定案，就等着城南股票交易所的正式开张！
三是首届四川“护国安民、天下太平”参议会的隆重成立。
“护国安民、天下太平”参议会，简称太平参议会。参议员，又称太平绅士。每届任期五年，可连选连任两届。
首任太平参议会参议长，德高望重的四川布政左使张法孔在复兴报头版上发表署名文章，对太平参议会的伟大意义做了意味深长发人深省的解读。
张法孔写道，通过设立太平参议会，进而实现天下为公，帝王与士绅百姓共治共享，这是自三皇五帝以来华夏先进政治文明的革命性回归，是历代先贤圣人如孔子可望而不可及的理想，是大明先君以仁为政国策的具体落实，是蜀世子朱平槿光耀千秋、永载青史的伟大历史功绩。
太平参议会从省、府、州、县层层设立，广泛吸收川内各地各阶层代表，官员、士绅、地主、商家、军人、百姓、农民、佃户乃至于蛮夷中的优秀者，皆可能成为代表民意的“太平绅士”。
这样便把各地方各界别的利益和诉求集中起来，把各地方各界别中的人才吸收上来，共同参政议政，共同为“护国安民、天下太平”出力，这才是实现“天下为公”唯一的可以实现的途径。
四川太平参议会的正式成立，虽然在实际效果方面还有待于历史的检验。但它至少说明，四川在蜀世子朱平槿的英明领导下，已经向“天下为公”的大同世界迈出了最关键的第一步。
四川太平参议会的正式成立，也说明蜀地在“以仁治国”方面，已经远远将大明朝的其他地方抛在了身后。
文章最后，张法孔语不惊人死不休：
从此以后，“华夏之正宗在我，儒学之本源亦在我。天下视我为上国，我视天下为蛮夷！”
“天下视我为上国，我视天下为蛮夷！”，张法孔这个惊人的论断一出，立即在川内政坛学界引发了八级地震。
舆论综治办立即发现了这个热点，并开始有计划地在官方色彩较淡的时政期刊《大明正论》上组织正反辩论。
什么“文化自信、制度自信”等正论，什么“西夷边陲、夜郎自大”的反论，在《大明正论》上激烈交锋，吸引了无数的眼珠子。
但无论正反两方的输赢，一个事实已经确认了，那就是太平参议会已经成为川内关注的焦点。
有些嗅觉灵敏的士绅发现了机会，开始跃跃欲试，试图在一个新的政治平台上，展示他们的影响力，争闰者扞卫自身的利益，实现他们治国平天下的个人抱负！