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匡章！”
“末将在！”
“我命你统率一万技击之士，打前锋，随盾牌阵掩杀！”
“诺！”
“田需！”
“末将在！”
“我命你统率七千骑兵从右侧翼冲阵，务必冲散宋军的军阵！”
“诺！”
“司马尚！”
“末将在！”
“我命你统率步骑一万，作为左翼，掩护技击之士！”
“诺！”
……
高唐已经在发号施令了，齐国的技击之士值得一提。
《左传》襄公二十一年:“齐庄公为勇爵“，其意为齐庄公设置勇士爵位，即在战场上表现勇敢者就可得到爵位。
齐国五都影持戟之士“，也称为技击。齐国的技击之士是战国时代一个非常着名的兵种。“技击“是齐国将百姓进行招幕，并进行严格的军事训练，使之具有超过过去征发兵的优秀战技素养。
“技“的意思也就在此。
但很可惜，技击之士仅仅是齐国的一种以国家财富对自由民实行的一种雇佣兵。荀子在评论齐、魏、秦三国“军功爵制”优劣的时候，齐国的技击之士，“得一首者，则赐赎锱金，无本赏矣……是亡国之兵也”
齐国的技击之士，冒死战斗，杀敌一人，所得赏金不过八两，再无赏赐，具有雇佣兵性质，所以战斗力必然有限，是“亡国之兵”。后来齐国与燕国交战中，齐军大败险些灭国，这也明齐军的战斗力并不十分强大。比较类似唐朝后期军队和宋朝军队。
而荀子对秦军商鞅的二十级军功受爵制则有这样一番评价：“秦之锐士，得而后功之，功赏相长也，五甲首而隶五家，是最为众强长久。”
秦军将士有功既赏爵位，又赐田宅，可以成为军功地主，如果不断立功，还可不断受赏，乃至于获得高官厚禄，所以形成民“勇于公战，怯于私斗”，能“最为众强长久”。
也难怪荀子认为“齐之技击不能当魏之武卒，魏之武卒不可遇秦之锐士”了。
(本章完)