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多大的压力，压力源主要还是三万正兵，尤其是六千骑军。
在太原、幽州，李思钰可以以战养战，在辽东自己地盘，他只能自己养着。
李思钰不但对军方进行革制，同样对政务也进行了革制，应该不算革制，他之前已经零零碎碎进行了，就是“选举制”和“任命制”。
低级官吏就让百姓自行选举，中高级官吏本来李思钰也是想要他们自行选出，可是后来梁书生来找他，说这样可不行，若都用选举，读书人怎么办？
李思钰思量许久，同意了梁书生的意见，以考试选拔出可用的管理人，再让这些人进行举手表决政务的实施。
李思钰不打算太多过问政务，觉得插手太多政务不是件好事，可也防着这些文人过度打压武人，亦或是结党营私，于是就在政务官场上设立了一个监察院，一个与政务院平行的部门。大唐不是没有这些，只是大唐宰相地位要远远高于监察部门，李思钰只不过把监察院职权放大了。
同时又强制政务院，任何人(除了特殊签令)都要纳税，哪怕李思钰本人也要纳税;军费必须占税收的两成，且不得以任何借口消减，获得军功的将士，任何官吏不得侮辱立功将士，有见官不拜权利。
李思钰对军政改制都是比较粗糙的，但他现在也没太好的法子，只能走走看看，发现哪些需要改进的改进，需要丢弃的丢弃，这些都是以后要考虑的。
李思钰这种改制，尤其是税收两成为军费的规定，在这个时候是最要命的，本就缺钱缺粮的李思钰不得不死死勒紧裤腰带。
李思钰的改制并未引起辽东军上层多大的震动，军方军将大多是李思钰以前的嫡系，政务方面更是丝毫波澜都未起来，现今天下的军阀无不是军政一把抓，也只有李思钰这个对政治不敏感的家伙才会彻底放权，让那些书生们和乡民老头自己去弄。当然了，李思钰并不是不管不问政务院，若政务院胡来，他是有资格罢免他们的权利的，只不过为了自我约束，李思钰自己在自己脖子上套了个枷锁，限定了插手政务院的权利。
都说富不过三代，李思钰尚未有子女，以后他能不能平安活到老尚未知，但还是考虑到后来之事，哪怕他无子无女，哪怕自己早早夭折，他也要限制继承辽东军的继任者。
李思钰相信榜样的力量，最有力的证据就是大唐和大明，大唐灭亡可以说自己把自己干掉了，若不是李世民起了个坏头，大唐皇家何会有如此多的龌龊事？大明自朱棣建都北京后，“不称臣，不纳贡，不和亲，天子守国门，君王死社稷”就在大明朱家子嗣心里立了一道丰碑，自大明亡国，朱家子孙无论多么荒唐和昏庸，都未低头过，尽管这说不准是好事还是坏事，但朱家子孙的确对得起国家社稷。
李思钰现在算是新辽东军的开创者，有些规矩他必须立起来。李思钰很相信一句话:即使你是神，也要对这个世界谨慎和畏惧。
力量是把双刃剑，能伤敌，同样也能割伤自己，武人如此，文臣同样如此，每个人头上都应该有个枷锁。
举头三尺有神明，人总是要有畏惧才好些。