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的大祭用的木雕，大多都用的这种新漆作为保护，巫原来打算先放半年，如果有效，就打算申请设立一个刷漆工的职位，每隔三个月过来给所有的神像刷一次漆。
祭祀典礼开始之后，一尊又一尊的塑像被从小车上搬了下来，它们有大有小，大的足足有一头牛那般大，还分成了几个部分，竟是拼起来的雕塑，合在一起之后，还要现场用胶水粘上，然后再在地上挖个浅坑，然后把雕塑半埋在浅坑里，防止被风刮倒。这也是吸收之前的经验，山顶上的风很大，之前放了不少的木雕，都被风吹的东倒西歪，再一下雨，就在地上被泥水完全泡坏了。
一个两个木雕埋下去，大家还没看得出来，可等木雕放的多了，参加大祭的许多族人们也都看出了名头。
这些雕塑之间显然是有联系的，大多是用几个人物来描述一个具体事件，比如最出名的少星神杀大鱼。而且整个雕塑的摆放也非常有讲究，从神山的出口开始一直向外，这个巨大的木雕阵串联起了星神来到这里之后，对所有部族做过的每一件事，如果有地球人来到这里，简直怀疑这里是不是要被开发成专业的木雕展览馆了。
唯一遗憾的，是限于条件，所有的雕塑只能露天摆放。现在雪基本已经停了，可还是间或的下着一些小雪籽，整个大祭的摆放工作又漫长，在这些作品最终摆放完成时，大部分雕塑的外层已经有了薄薄的白色冰壳，不能展示雕塑原来丰富多彩的颜色。
为了观赏效果，巫特别决定，在每一个雕塑附近都插上一只火把，一来制造光亮，让族人们可以更清楚的看到雕塑的内容，另外火也可以把雪稍微的烤化，让巫这半年的艺术成就不至于湮没在黑暗中无人欣赏。
全部的雕塑安排妥当之后，巫开始了单人的独舞，他舞蹈动作中的艺术语言其他族人不是特别理解，但还是看的出来，他是把自己不断模拟成一个又一个雕塑故事里的普通族人，在这些雕塑中间，扮演星神面对的角色。在他的舞蹈下，那木雕上，一张张星神的面孔仿佛在跳跃的火光中活动了一般，似乎真的在和这个跳舞的巫对话，演绎雕塑中的那些故事情节。