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第二百八十九章 邪气

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邪气?

这个萧鸧说我身上有邪气,因而有些话不能细说。

我左思右想,难道他察觉我身上的邪气指的是我背后的小鬼吗?

虽然我被小鬼俯身也有了些日子了,不过最近一段时间他表现的倒是乖巧,虽然在不断的吸收我的生命力,但对我却没有太大的影响。

这就和我每天流了一毫升的血,肝脏却能知道一升血一样,我与他现在是共存的状态。

而平时他也不打扰我的私生活,最近更是连话都不说了。

要说邪气,他毕竟是邪魔幽魂,所以身有邪气也正常。可就这小鬼的能耐,想杀人都得废好几天的功夫,真的需要忌惮他吗?

“先别挂电话。”我说完直接拿着电话来到书房。

书房中有江申设下的定魂符,如同一个绝对不会有鬼魂能在其中活动的结界一样,我已进入书房内,背后小鬼立时昏睡而去。

我对电话里的萧鸧道:“我现在到了一间挂着定魂符的房间里,你也不必担心了。”

“定魂符?看来你家里果然是有同道人的。”萧鸧说着又道:“可惜,我所说的邪气不是鬼魅那种邪气。”

“哦?”看样子他说的不是小鬼,我便再问:“那你说的是邪气是什么?”

“看来你一直都没有发觉。”萧鸧道:“我说的邪气是源自你自身的,我师尊说,邪气冲天必有巨恶。你身上邪气不简单,要么你是邪魔,要么你就是被邪魔盯上了。不过我想你这样的人应该不会是什么邪魔。”

原来萧鸧所说的邪气,还不是一般的邪气。按照他的比喻,我身上的邪气竟然能够冲天。

邪气并非谁想看就能看见的,就算是江申这样的老江湖,老道行也会因为各种原因无法察觉邪气。

在道门中,邪气既存在又不存在。一般只有道门的人生命受到邪魔威胁时,才能发现邪气的存在。按照我的理解,这种邪气的概念,其实和常人所说的杀气应该是同一种东西。就是某种强烈意念比较实体化的概念。

杀意、邪念其实差不多。

王柳玉和江申都没有发现我身上的这股邪气,只有两种可能。

要么是我身上本身就没有这股邪气,而是萧鸧故意骗我,为了某种不为人知的目的,或者纯粹是为了让我恐惧。

要么就是我身上真的有这股邪气,而他这种不世出的天才,具有独特的感知力,在这方面能超越王柳玉的五感,察觉到邪气的存在。

王柳玉的五感主要是人识,而察觉邪气恐怕需要的是第六感,也就是天识。

如果萧鸧真的有天识的话,这小子真不是凡人了。

想到这里,我便道:“按照你的说法,就是我身边有人是邪祟喽?”

“也不能这样说,我觉得最大的可能就是你被某个强大的邪魔盯上了。”萧鸧说道。

他这样的说法,倒是提醒了我。这两天鬼楼少女没有出现在我面前,我几乎都要忘了她的存在。

并非她的存在感弱,而是我故意让自己忘记她,不然根本没办法正常生活和工作了。

我身上的邪气,有没有可能是与鬼楼少女的恶分身,白衣少女男女嘿咻的时候被强加上的?也就是因为这股邪气的存在,所以我才会成为白衣少女的定位仪,不论我到了什么地方,她都能轻易找到我。

“你这样说的话,我倒是能猜到是谁给我身上定的邪气,这对我们之间的对话有什么影响?”我问萧鸧道。

萧鸧很不确定的说道:“这股邪气因为过于厉害,我无法拿它和我过去见过的比较,我担心给你身上定邪气的人不仅能够依靠邪气找到你,还能通过邪气了解你身边发生的事情,听到你的声音。”

“你都意思说,我等于随身装了一个监控吗?”我有些怀疑,可转念一想却也能够理解。

声音的传播依靠的是震动,邪气虽然肉眼难以看到,但的的确确是一种空气中的飘散的物质,所以我说出的话,产生了空气振动,通过邪气传递给鬼楼少女,我也不是不能认可这种说法。

只是这样太过可怕了,我不敢相信。如果是真的,那我与江申、王柳玉之间的对话,包括我现在和萧鸧说的话,她都知道了。

在这种信息完全不对称,实力完全不对等的情况下,我真的想不出,我还能有什么办法能够解决鬼楼少女的问题。

“我师尊的事情不能跟你多说,且请你原谅。”萧鸧紧接着又道:“不过既然我们通话了,另外一些事情不妨告诉你。”

“是关于什么呢?”我问道。

“就是你给我指的那家公司。”萧鸧顿了顿,似乎去喝了一杯水,又对我说道:“你听过猎头教吗?”

“听过,这是一个都市传说。”

“呵呵,要真是都市传说就好了。”萧鸧道:“根据我搜集的情况,那家公司的人恐怕都成了猎头教的殉葬品。”

“你说什么?!!”

这真是出乎我的意料。

所谓猎头教,只是听过这个都市传说的人起的一种称呼。相传在城市里有一个神秘的地方,隐藏着一个教团。这个教团是典型的邪教,教徒隐藏在普通人之间。

他们的教义是什么没人知道,只有人猜测他们脱胎于16世纪以前的天主教,所以将旧天主教的很多可怕刑法都带到了中国,而且还融合了中国的道仙文化在其中。

这个教团的教徒会四处抓捕落单的人,然后对抓住的人施以断头刑,从而献祭。

这种断头刑与古书上说的斩首还有区别。

教徒据点中会有一个巨大的石槽,石槽中间是一个人性的空缺。当教徒抓到牺牲品后,就会将人押到石槽中进行固定,然后以卷刃剁刀将人头剁下,血会顺着石槽流如祭坛。

之所以用卷刃刀,纯粹是为了加深受刑者的痛苦。

这主要和旧天主教的教义有关,凡是殉教而死的人都必须受苦刑,才能偿还身上的罪恶。所以我们现在还能看到很多信旧天主教的人,每周做礼拜时,会用鞭子抽打自己的后背,致后背伤口不断。

因为这个教的人进行献祭只会将人的头砍下来,和巴西雨林中的猎头族习俗类似,所以被称之为猎头教。

按照萧鸧的意思

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