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能在俗世纷争中潇洒脱身,不为俗世之琐事而烦恼,这才是超凡脱俗。
临江水榭客栈的战斗从早饭时变得激烈起来,当孔霏如同仙女般突然降临在客栈高高的房顶上,客栈内的一世帮部众并未察觉,但房屋破损和打斗声还是引来了埋伏在客栈里的帮众。
客栈就是一个诱捕陷阱,而被擒获的冷箫客等人就是诱饵,但其实最大的诱饵还是一世帮的江右使,不过她此刻并不在客栈内。
江右使跟浮云道人夜袭临江水榭客栈的消息很快就传遍了江湖联盟,作为盟主的莫显声也在第一时间收到此讯,他立刻派巾帼盟的令狐蒹葭前往武昌处理此事。本来要派铁血盟和官道盟的盟众协助她一起处理,但令狐蒹葭要求自己先孤身前往武昌面见江右使,以她系尚帮主小师妹的身份去试探江右使。
江湖联盟的特别督察使南宫俊一听说自己的仇人江右使现身武昌,他也立刻要求率盟众亲自去围攻来敌,莫显声道:“江右使这个女人迟迟不肯现身,现在突然现身,而且还跟浮云道人勾结,更有李孝逸的十万大军作后盾,必定是有备而来,你跟内人率铁血盟盟众前往武昌,但你不要现身,如果我们能将一世帮的余党跟浮云道人一并在李孝逸十万大军赶到之前消灭最好,如果不能,你迅速乘船返回幽冥岛,我率盟友在这里接应你们!”
南宫俊应了,他立刻叫上了衣正红,李雪师姐妹二人也率了天山七剑和铁血盟的侠士乘了三艘快船往武昌赶回。
幽冥岛内已经不剩多少人了,百鬼无遮大会仍在举行,不过参加的大都是百姓和作法事的僧道,莫显声站在幽冥岛中央的石屋房顶,听着僧人的木鱼声和诵经声,心里暗自祈求武昌的交战能够顺利。
他在石屋顶并没有多停留,阴涩的天空带来了秋天的凉爽,但他必须要返回幽冥岛地下,孔均已经同意退出,但他提出要见陈大夫一面,孔霏就是去武昌寻找陈双浦的。
孔霏只是路过临江水榭客栈,不过却在危及时刻救了巾帼盟的三位要人,李雪师姐妹二人率了铁血盟的侠士和盟众向客栈进攻,她们先迅速攻占了一世帮的船只和盘踞的码头,负责留守码头的一世帮帮众很快就溃逃往客栈。
李冰带江湖同道自码头栈道追向临江水榭客栈。
逍遥客和同伴立刻出来接应,南宫客衣正红二人在船内观战,他也很想加入战斗,手刃仇敌,但被衣正红劝住。
通过跟留守在码头的一世帮部众的交手可以看出,这次江右使所率的帮众绝非普通帮众,更不是临时拼凑起来的乌合之众,而是一世帮的精英。
孔霏生擒了浮云道人,令江湖同盟松了一口气,没有了这个强敌,她们就可以放手大干一场,客栈的正门被攻破,李冰率天山七剑冲进了客栈里。孔霏从客栈房顶飘落,将昏迷的浮云道人丢在了客栈门前,然后跟侍女菊香一起扬长而去,向码头走来。
站在码头上的李雪向她拱手答谢,孔霏不以为然的道:“我现在要去找我师叔了,你有什么话要我代传的吗?”
李雪道:“我这里有从天山带来的雪莲一朵,可以解世间百毒,促进伤口愈合,请孔小姐替我捎给陈大夫,等武昌的战事结束了,我就去看他!”
孔霏接过了雪莲花,发现这只是一朵干枯的花朵,不过花香仍浓,她放在鼻子前轻轻嗅了一下,然后登上了一条快船。
船上是刑阡陌和石块二人,孔霏道:“陈大夫和你的俩侄儿现在在玄竹寺!”
刑阡陌对这群江湖乱党非常痛恨,却又无可奈何,只好驾船寻去。
他们刚走,风飘零和陆琦就抢了李孝逸麾下骑兵的战马逃回了武昌码头,见到了李雪。
风飘零没有见到雷秦,但已经跟自己的徒弟会合了,现在武昌地区的局势很复杂,很难分清敌我。
雷秦带着邢孑若找到了一艘带舱的小船,不过他们是在天亮后才往玄竹寺返回的。
和他们一起的这个被救的江湖侠士终于醒来了,他自称是安徽合肥人,名叫楼山溪,是闻听幽冥岛的百鬼无遮大会而来,后被编入了铁血盟中,他自告奋勇来灰草堂打探消息,但不幸中浮云道人设下的埋伏。
玄竹寺里,师正业已经清醒,不过身体还是不能动,这次已经伤到了肾,幸好抢救及时,才没有性命危险,不过想要完全回复,没有半年时间是绝对不行的。
秋田和邢墨线见他们平安回来,非常高兴,雷秦把装有药丸和医疗器具的木箱交给了师父,又问起师正业的伤势。
不管武昌的战事如何激烈复杂,但玄竹寺内却是一片安静祥和,雷秦用过斋饭后,就留下照顾师正业,给他讲武昌现在的情况。
雷秦并不知道江右使已经到了武昌,只知道浮云道人来了武昌,师正业听后就更加着急了,他被浮云道人偷袭过,知道对方武功高强,而且还会符咒之术,不过他现在这种情况,也无能为力。
天阴的很重,不过没有下雨。
玄竹寺里的蚊虫不多,可能是跟香烟缭绕有关系吧!
邢孑若跟同学邢墨线二人相聚,这段时间对他来讲,每天都不一样,每天都在惊险中度过,但也充满了刺激,不过刑墨线就跟他不一样,每天都平淡无奇。
两人用罢斋饭,邢孑若老习惯要午睡,倒头就睡,昨天一夜都没有睡好。陈大夫为楼山溪诊治了,他得知浮云道人又出来害人了,不由担心。
雷秦就趁机向师父请教如何处置被浮云道人的符咒所伤。
这其实上次陈大夫在江州杏林堂已经为曹敢治过一次,是用夜明砂等物以黄酒调和,敷在中了符咒的人几处穴道上。
雷秦就表示:“徒儿是想知道有没有能够预防这种符咒之法?”
陈大夫解释:“所谓符咒之术,也称道术,是道人在修行时的一种方式,自古修道之人有两种,一是修身养性,以渴求成仙得道,谋得长生,另外一种是提炼丹药,谋求长生。道士自然就要降妖除魔,抛出所谓的道术,其实也就是心里暗示,间接的对道人自己或别人进行催眠,对自己催眠是为了强化自己的精神,不被外邪侵袭。”
“也就是说道士可以通过自我催眠来打消自己的胆怯心理,以做到无所畏惧,但催眠别人是如何做到的?”
陈大夫道:“人在日常起居中会
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