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他兵与他们聚集的私军混为一起，但要明白他们能聚集多少私军
比如一个人要谋反，他光拉拢其他人外，他的私军也有变化。他的一年家产本身能样1万人，但因为多余的人没有不要只养3千人，在招兵买马时他的军队不光达到一万人，而且把以前所聚集的钱财有多出几万人。
在欧洲有限定贵族只能养多少人为私军而且也能节省钱财，打仗时因军队不够所以经常要零时招兵买马，但零时买的军队各方面都差，所以佣兵也这样形成了。
灵山回复：
三国时代一种特定的现象，叫本部军马。比如关羽的五百校刀手，比如高顺的陷陈营，这些兵是你招来的，一般就归宿在你的手下，而且根据你带来人的多少给你一定的军职。
但这不是私兵，作为主公一样可以剥夺你的统军权。
缔·造发表于10月30日
我觉得你应该提倡人权
我看你的小说与别人不同
多了些思想内容
别人写的小说结局都是最终成为政治家与军事家
而你的还多了一个思想家
也就是说，你想建立一个理想的国建首先要成为思想家并且要有一套思想体系
比如你经常提平等，但平等的基本是什么？是人权！
人权是新的时代转变的基本
一个人没有权利谈什么平等，
还有，我认为你可以建立几个广场，广场的主要目的是起演讲作用，像欧洲的古代一个城拥有数十个小广场。一般谈论的都是政治与宗教，其实主要的目的就是宣传思想，还有笑话与寓言故事，特别是这个寓言故事，寓言故事可是传达思想的最佳捷径。笑话是召集群众来听，也可以将冒险经历与故事，航海时代的发展可离不开冒险故事
还要在有些广场建立石像。比如赵二春忠义雕像，黄月英的织布雕像。分别建立工业类型，文学，英雄，忠义，战功辉煌等人的石像
古代人就图的一个名，这也是传达思想的最好见证
你可别小看这些，我们现在的科学技术都是从这来的
灵山回复：
要看你如何理解人权了。现阶段人权就是废除奴隶制，恢复他们自由民的身份，这是最大的人权。也是这部小说主角的两大奋斗目标之一。
广场可以考虑，现在还不是时候。雕像已经建立了，不是在广场，是在学校。一个吕方商校，一个二春军校。
继续提出构想，合适的我会用到小说里，谢谢。