不可抗御的原因，域名改为dsyq.org/感谢收藏^_^
安……”那是一种满族常见的“蹲安”，除此之外皇后娘娘白秋喻与这个老太太之间倒没什么更多更复杂的往来。
这个皇室的“替僧”传统：替皇室成员诵经祈福也挺满奇怪的，这位替僧从没有去过白秋喻的住处，通常只出现在宗教仪式上，平时的替僧都住在皇宫外头，每到举行仪式时才来容许来到宫里的，平时也不大在宫内露面，她也包括其他那些萨满老太太穿戴并不十分讲究，最多说得上干净利落，在个个年、节和祭祀时，才换上新衣裳来这里祭祀的。
在紫宁宫，蓉儿实地目睹整个祭神仪式的过程。开始，先是由几个祭神房的差役把牲畜抬上去，事先捆上猪脚，就由几个萨满老太太和皇后娘娘的替僧诵经。之后，由差役将猪头砍下供奉祭桌上。再把那个猪皮都剥掉，掏出肠肚心肝肺的，再将大块的猪肉炖煮在一口大得惊人的铁锅里，添上各种作料以后，烧柴加上火，只要不多的一会儿，一股扑鼻的香味就随之飘散窗外了，。
待猪肉煮熟，那些萨满老太太每人就随便裹巴几块猪肉出宫回了自己的家。
这里，每逢祭神都是喷香的大锅猪肉，引得太监和差役们路过这儿，都免不了探头一望，那香味让人闻了都流口水。
皇后娘娘的替僧是衣着朴素年龄颇大而且长相平平，有事来宫里，无事不能进宫的。然而天云楚与皇后娘娘的替僧则是大不相同的，在宫里头可是挺有势力的，每年俸银颇多的，替僧之制，起于南北朝。后经演变，清朝尊奉喇嘛黄教为正宗的宗教，成为了清王朝的宗教的制度，也正为此，天云楚的替僧平日住在宫内，时常提着鸟笼子四处游逛，让不知道的人，反倒以为他才是这里的主子。
每遇到祭拜仪式之日，他就派头十足地大为风光一番，那时，他以“皇上”替僧的名义出席祭祀活动的现场，穿戴得也与一般僧人截然不同，只见是崭新的红袍披身，手持念珠，大摇大摆的踱着四方的步伐，俨然一副福态的救世主模样一般。
在宫里，蓉儿是时常遇到这位替僧的，一次蓉儿迎头碰上了替僧，提溜着鸟笼子的替僧，只是哼了一声，连眼皮都没抬，就继续迈着他那四方步，向角楼方向姗姗而去。有的太监瞧不惯，议论说：“哼，瞧他那样儿，不就是个替僧吗？有什么了不起的！”
尽管如此，太监无不认为这替僧有他独到的能力。