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有时我也偶尔会去翻翻那些流行杂志，总觉得雷同的很多，拾人牙慧且面目相似，有不少的是借张爱玲、琼瑶等人的名言甚至《诗经》中的某些句子，加上漫无边际的空想，让人觉得满头雾水，不知所云。
我想：那些不同时代背景的作家，那远古的风俗民情你了解多少？那种嘉言锦句的确很美，那样的纯朴真情也确实很感人，可那是别人的，去重复别人，就等于去嚼被别人嚼过的馍，是不会甜的，因此，这样的散文我是看不下去的，其原因是作者没有找准自己的落脚点。
散文与新闻似乎差别更大，因为两者的性质有别，其功能与任务也就有所不同，但有一点是相同的，就是必须强调真实，不过新闻是即时性的，散文是永久性的，新闻只告诉你什么，散文还要告诉你为什么？新闻要求简洁明了，绝不拖泥带水。散文却要有知识性趣味性，因此，为了把散文写得更生动，更加逼真，有人便说，散文不必象新闻那样按部就班，一成不变，不妨添加些合理的想象和可信的情节。
我却不太赞成，在这方面，我也有过一些经验，有过切身的体会。前段时间，我去了一次云南旅游，回来写了一组散文游记，其中有一篇是写泸沽湖的，那是川滇交界的少数民族聚居地，那地方确实古老得很，不仅湖光山色迷人，还保留着原始的美，给人一种如梦如幻的感觉，一看到那地方我就觉得太美了，美得让人感到不真实。
到了那里，抬头望去，真的是不敢相信自己的眼睛，哪里会有这么神奇的山川？哪里会有这么苍翠的树林？特别是那个泸沽湖，湖面开阔蔚蓝，最深处据说有九十多米，也许还有怪兽潜藏在幽深的湖底。因地处高原，有天下第一天湖之称，我们游湖，不坐船，也不坐艇，大家都坐着象猪槽一样的东西，游来荡去。我们还探访了古老寨子，寨子里住着摩梭人，他们能歌善舞，还保留着许多原始的习俗，我在散文游记中有详细描述，自己也还算满意。唯一感到遗憾的是，没有见识过摩梭人的走婚习俗，那是原始母系社会的遗风，可谓全世界独一无二。
摩梭人至今还是男不娶，女不嫁，两人相好就走婚，儿女都归母亲抚养，母亲在家族中有绝对的权威。听了这奇闻之后，我还是半信半疑，但总想弄个水落石出，也曾尝试着想去探个究竟，想不到即将揭开谜底之时，却功亏一篑，如意算盘便宣告落空。
后来才知道，那是一场假戏真做，走婚的确是真的。我的天啊！这算因祸得福，要不然，到了那种尴尬诚，难免会骑虎难下，进退两难。后来在写泸沽湖的游记时，我的叙述也就到此为止，不敢再写下去了。
若为了哗众取宠，添油加醋，把那不堪入目的场面也写出来，那是误导读者，是要不得的。
因此，我主张散文的落脚点一定要真实，只有真实才能打动人，才能感染人，还要有健康的思想，正确的世界观，不能掺杂低级趣味的东西，俗话说得好，站得高，才看得远，思路才会源源不断，想象力才会丰富多彩，语言才会生动活泼。如果落脚点错了，脚跟就站不稳，不但会写不好，还会流于失实，引起非议，这样的散文，也就没有了生命力。
(本章完)