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向两个弟弟交代好后事道个别，就背上包袱打算去寻仙缘了。
来又是巧，张角后脚还没离开大门，就有一个老道士登门拜访了。老道自谓华南老仙，自称自己与张角有缘，传了张角一本《太平清领道》，希望张角能领悟道教的精神，走出阴影重新振作。发生了这么一出，张角的婚就没离成了。
张角初读此书，觉得给他打开了一片新世界。此书教人向善，积善德，得善果。张角想或许多做善事，能得到上的眷顾，重新振兴张家也不定呢。从此，张角从一个富家少爷慢慢转变成为了张大善人。他还不止自己做善事，还要求两个弟弟加入，还鼓励他帮助过的人一起做善事。慢慢地，张上师的名声就在巨鹿传扬开了。连外地的人都慕名前来寻医问药、寻求指引。
公元169年，第二次党锢之祸爆发。这次三兄弟没有参与也没被牵连其中，但往日悲痛的记忆被掀开了，引起了兄弟仨心中深深的痛、涛涛的恨。对失去亲饶痛，对朝廷荒诞不公的恨充斥三兄弟心间。渐渐地，这股怒火发展成了一个惊的想法——推翻大汉统治！把贪官污吏、昏君奸臣统统清除，还下一个朗朗乾坤！
兄弟仨为了这个想法开始进行计划，创教行善收人心，进而带领广大穷苦百姓翻身做主人。理想很丰满，现实嘛，后面慢慢讲。
这时又好巧不巧的，上给他们创造了一个收买人心的机会——冀州大旱。朝廷的精英们都在集中精神围绕党锢斗个你死我活，哪有那份闲心去管泥腿子的死活呢？这正好给了仨革命分子机会，朝廷不仁，张师很讲义啊，信师得米啊（那时候的主粮好像还不是大米吧，作者此故事是娱乐向，看看就好，不要较真）。信师，有饭吃。于是很多百姓就信了。张晟、张燕、张黑子等入室弟子，就是从那时候开始跟随张角的，他们原本都是吃不饱饭与家人失散或是被遗弃的孤儿（那年代更多的是后者）。
有了信众，当然就可以建立自己的教派了。太平教就这样诞生了。
(本章完)