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他不觉得累，而这反复的练习鞠躬却是累的如枫直喊腰疼。
“妈呀，我受不了了，快来救救我啊。”如枫内心简直是撕心裂肺的痛啊。向来爱慕古文化的他这次算是彻底避之又避了，还真是可远观不可亵玩啊。
好在云清倒是一直没闲着，每天如枫回到屋，云清又是烧水，又是揉背的，让如枫很是酸爽。也算是痛并快乐着吧。
终于熬到了正日子，仿佛半条命都没了一样。如枫在沐泽换上装备好的采衣服和布鞋，
云清仔仔细细的帮如枫系好衣服又检查各处，生怕出了差错，看着云清忙的出汗的小脸，娇滴滴的样子，如枫忍不住掐了一下。
“别闹，马上行礼了。”
如枫情不自禁说道：“姐，有你真好。”
云清红着小脸半晌不语，一会儿，在打理好一切后，云清说道。
“少爷，行了冠礼，你就是成人了，我终于等到了今天。”
如枫似有千言万语要和云清说，不等出口，侍女便来催了，如枫握了握清儿的手，便急忙去了。
一大整天，如枫都正色凛然地坐在席上，听着长篇大论。只看着这天色从早到晚，由白到黑，刚开始如枫把这天都当成鬼门关一般的过，不过后来渐渐发现，心境已不同于之前那般烦躁，时间也没想象的那样难熬，可能是一些话和一些礼仪让如枫有所悟吧，反倒是有些理解古人的这些行为了。
因为如枫的特殊情况，此时的如枫并无官身，其也以士庶冠礼的仪程在进行，
在经历一系列的跪、再跪、拜、再拜、揖、再揖，宾又答拜、报揖，乃升、祝毕、栉毕以及“初加“再加““三加“之后。如枫也不知道自己拜了多少个人，磕了多少个头了，只听李成梁在上面说着：
“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备。服备而后容体正、颜色齐、辞令顺，故曰:冠者礼之始也。是故古者圣王重冠。古者冠礼，筮日筮宾，所以敬冠事。敬冠事所以重礼，重礼所以为国本也。故冠于阼，以着代也。醮于客位，三加弥尊，加有成也。己冠而字之，成人之道也。见于母，母拜之，见于兄弟，兄弟拜之，人而与为礼也。冠玄端，挚于君，以挚见于乡大夫、乡先生，以成人见也。成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可，不重与。故孝、弟、忠、顺之行立，而后可以为人。可以为人，而后可以治人也。故圣王重礼。故曰冠者礼之始也。“
虽然说的是文言文，不过也算的上是文言中的白话文，如枫都能听的懂，即忠孝礼义信，
逐渐感觉到了他们也并不仅仅是拘泥于形式，他们其实是更敬畏上天，敬畏先祖，敬畏强者，敬畏生命，敬畏制度，他们才不出现后世的‘六大真理’的那般可笑可悲的状况，（我死我有理、我弱我有理、你比我强、人都死了，来都来了，大过年的，他还是个孩子...）何为规矩，没有规矩，就没有方圆，而后世的很多还不健全，就有人无视道德束缚，相当大一部分仗着法不责众，怡然自得。虽然这样是牺牲了一部分自由，但是当自由被一些别有用心的人玩坏了的时候，整个社会没办法靠着自制力和道德约束住他们的，就如同市场经济制度一般。
本来在后世，如枫是很喜欢日本的，因为他们的素质和某些方面传承中国传统文化确实要比国人要好，不过回到了大明，如枫才感觉到，他们学的真只是个皮毛，只不过经过满人几百年的祸害加上那特殊十年的洗礼，后世已是毛之不存了。
人们总说透过现象看本质，而这冠礼的本质就是用庄重的形式来告诉行冠之人，成人，不是开玩笑，要承担的很多很多，而在后世，多少“巨婴”不谙世事，只是四肢成为了成人，但心思幼稚，自私自利，根本算不上是成人。
终于到了表字的仪式了，表“字“重在激励人生，重在鞭策与鼓励之情。如枫其实还是很好奇成梁会给自己什么表字，大哥如松字子茂，五哥字子清，不知道成梁会不会也给自己一个“子”字。
只听成梁说道：“你的表字就是...”