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第三十九章 大好河山

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《易经》、《道德经》对宇宙、社会、人生的独特发现,极大地影响了华夏人的民族性格和民族文化心理;黄帝定都“有熊”、置百官,李斯提出郡县制,确立了华夏几千年封建社会的基本制度模式;张仲景的《伤寒杂病论》、张衡的浑天仪,都在华夏历史上占据着举足轻重的地位。

赣,文化昌盛,包含了浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化、客家文化等诸多系统。

其铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化、文学、艺术、哲学等,各自构成了相对独立的系统,它们对中华文化史有着重大的推进作用。

临川文化是以临川为汇合中心,人文、风物、哲学、教育、文学、艺术、科学、技术、医理、学术、宗教、民俗、体育、语言、建筑、美食等实行向性组合,而形成独具特色、自有特征、承上启下的区域文化。

庐陵文化以“三千进士冠华夏,文章节义堆花香”而着称于世。“一门六进士,隔河两宰相”、“五里三状元,九子十知州,十里九布政,百步两尚书”、“父子探花状元,叔侄榜眼探花”至今仍传为佳话。

雨后,云淡风轻,天色近晚,一望无际的油菜花随风轻摆,金黄醉人,一道彩虹横空飞渡,捧着本书漫步花间细细品读,美丽的让人忘记呼吸。

或者,清茶淡酒感怀古人,继往开来!

天地玄黄,宇宙洪荒。

美哉*夏!

壮哉!中华!

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