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，总在说着说着就心跳骤停似的停顿下来。沈佳以为，徐心平可能是因为心情激动才这样的。
然而冥冥之中，自有天意。不是老天爷，谁会知道，远在北京的袁丽恰在此时腾地从床上坐起来了呢。不是老天爷，谁会知道，袁丽腾地从床上坐起来，是因为她得知了自己有了徐心平的骨肉了呢？不是老天爷，谁能让远在青城的徐心平也得到这个神秘的感应呢。
当然，身为凡人的徐心平是完全不能解读上天给他的感应的。他在列车开车的最后时刻，才在沈佳的大力推搡下，松开怀抱，转身快步上了车。
望着转瞬之间就风驰电掣离自已而去的心上人，沈佳有种说不出的惆怅。她觉得，这两天里徐心平给的她太多了，所以，徐心平这一走，也就带走她太多了。让她感到了无法填补的空虚。
问世间情为何物，直教人生死相许？
来时满怀激荡，去后空断愁肠。这一来一去的，或许就是情吧。沈佳心想。
只是这一个满怀，一个空断，两都之间的差距实在是太大了。大到承载这两种不同感受的任何一个肉体凡胎都令人难以忍受的地步。
肉体难以忍受，自然而然地就会传递到大脑中，传递到大脑后，就会在大脑皮层形成人们对这种特殊感受的特定认知。这种特定的认知，被古往今来的数不尽数的文人骚客，或歌或咏，或书或写，把他们的这种情爱感受试图传之后世。
熟不知，这种感受的特定性，就在于，如人饮水，冰暖自知，远不是生花妙笔就能够传神入心的。
所以，后人从古人的诗词歌赋中，所得到的，也只是自己心中那些影子吧了。
或许正是因为从来没有一个公式性的东西，可以对情爱这种东西做出准确到世所公认的地步，人们只好你写你的，他写他的，我写我的。也只好，你读你的，我读我的，他读他的。
而情爱，也实在是人这种高级动物最能散发人性光辉的部分，所以也就歌不尽歌，舞不尽舞，书不尽书，读不尽读。前有难计的古人，后有无尽的来者。
所谓的无爱不成书，也即此意了。
这不，另一个自感为情所外的多情种子，又在把他的淡若无情的橄榄枝伸出来了。
石博文又从北京给她捎来了很多资料，她必须好好地用功了。要不然，徐心平考上了北大，自己倒拉了后腿，那可说不过去。但她相信自己，她也有资格相信自己，石博文对她的进步和学习水平，不就是十分肯定的吗。
再次谢谢你，博文！沈佳在心中默默地说道。