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以为都是品都是自由民都是对必须有自知之明。
身份才能打是办得起那些盔甲，不是一般老百姓田园里面都能登记的。
所有的五十大都是来自国古代运营是不能够配件的，配件是什么？
一直到了明治维新的时候，还有个规矩不是病毒死，你不能继续你的高知道你的气质，你的名味，你的身份，你的尊严孔子还有一个最大的作用。
就像你刚才一个是一定一方面另一方面这种教育是有教无类。
有3千弟子现在是什么人，又是贵族又有是又有低层的人，就这一点是在当时的社会来讲。
当时受这种态度的，当时受教育的只有那些，就是说你什么贵族膀者是什么，这些人才能是属于多元性狡猾有教无类一下。
是把这个教育真的我们我们在国念书的时候，那些研究比较文化的那种洋人啊。
不是讲华人啊，就把孔夫子的这个有教无类称之为是古典世界最伟大的教育。
对责任是对，因为我的话一点都不划算那样就讲的太好了。
罗晋我就觉得要我说温故而知新嘛。
我呢发现呢，也是听老师们讲了，就是说你看今天的社会好像呢所谓的这个精英和草根膀者屌丝吧。
就是互相这个敌对，你比如说现在精英成了个坏城市吧。
听说是精英骂人的女人好像某些知识分子也是被很多这个这个老百姓啊。
也是反感，所以唉，我那天偶然听一个老师讲。
实际上孔子解决了这个问题，他是什么呢？
就像你刚才讲的有教无类，其实咱今天咱就从大白话就是说你为什么不是精英，人人都相似于孔子说的君子。
咱们就跟大略今天说的这个经营的是什么呢？
就是说人都可以成为君子，但是呢你需要学习，你需要学习对吧，学而有做事嘛，就是说你通过学习人人都可以成为精英跟和精英之间不是精英。
这是两个阶级，不是唉。
但是你一个草根你没有经过学习，你没有这种人格修养。
罗晋说，你也不要盲目的去提是因为你同样也可以通过学习达到他。
这是一个人格修养的一个道路，不是他讲过另外一句话。
欧若曦说，跟刚才跟你讲的那句话要匹配起来，像一副对联一样如果你要成家而出对啊，不管犯了多少罪不对，你为什么？
就不要叫了唉，为什么不让他做？
我怎么感觉是早老宋制的时候的事，官员的是本着对奇石那其实就含着一个就是说精英不是血统。
罗晋说，不是这什么授权对吧？
后天的后天的谁都可以叫这个我们叫中华我越是读那些经典的时候，我越是感到这几个字是一样的生而平等，所有的人都是可以有的。
可能性成为君子成为文化人我，相信有机会的关键问题，什么关键问题是学习学习而且这个学习和教育不能够因为你家庭贫穷而剥夺这个机会。
欧若曦说，而且更重要的是只有所有这样的在这种文化之下被培养教育出来的人。
他们形成的这个政绩这叫什么叫华夏？
罗晋说，为什么叫华夏，就是你的文化教育水平达到了全天下最最精彩精致的上海华夏华夏是什么意思？
不懂的意思，我就接着听老师说，我特赞同他这个现在国。
尤其刚才怎么提到含糊有一些这个这个这个主流的官网啊，你的意思怕这个什么大汉族沙文主义啊。
或者是什么这些，包括前一阵儿新的什么唐装在哪儿？唐装那儿满服 。
还有一个汉民族啊，它只是一个文化民族，是最高级层次的，它不是轩辕民族，更不是部落民族，而且呢它又是比政治民族更高的。
欧若曦说，咱们要查告诉你，尤其咱俩在在这些烟罩子地，包括你看咱们绝对不是纯种的行业。
罗晋说，不知道肯定不是没有什么纯哪有纯种。