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回的损伤。她虽能活命，但是大概率不能再提剑，甚至不知是否尚能继续修行，因为她不仅山五脏六腑，还山了修行的根基。
不过检查了女剑者后，还是有医师忍不住问究竟是谁替她处理了伤势，因为正是如此女剑者才能保命，否则她早该死在地坑了。
姜迎等人一听，童婉灵真无邪地看向萧立，萧立极力控制自己的脑袋不要转向姜迎。
姜迎神色如常，毫无反应，面上写了“不关我事”，冷冷静静。
但是她在意识之中，已与药宝聊了起来：【你看起来不仅是个药宝，还能够当一只医兔。】
【那我自是十分厉害的。】
【日后我替你开个医馆如何？】
【谁会相信一只兔兔能够救他们的命？】
【不信便回家等死咯。谁信谁来，谁闹事揍谁。】
【哇，你负责揍我再负责治？】
【嗯。】
【听起来不错。】
【待你我日后隐居山林，便开这么一个医馆，你负责救治，我负责收钱。】
【……】药宝总算听出来她的话外之音了，【谈话结束，你个坏蛋。】
姜迎笑了笑，不再逗她，而在外人面前依旧平静无波。
于是萧立成了对方眼中的救治人。
“听闻你是一位铸剑师，没想到救人还有一手？”
“……”
我……
童婉灵两眼亮晶晶地看着他：“师兄你好厉害呀！”
“……”
我……
最后他实在扛不住了，胡诌道：“我不过是尽力而为，平素对医术并无半点研究，能够救下那人性命应当是万幸中的巧合。”
有医师夸他谦虚，还夸他手法专业云云。
他不敢再多半句，生怕自己露陷将姜师妹的灵宠暴露出来，于是打哈哈应付了几句便急着找借口要走。
姜迎这时才开口话：“师兄得是。既然我等无事，便不妨碍诸位医师治疗另两位剑者了，弟子们先行告辞。”
医师们只道他们是累了，经历了这么一系列波折也确实足够心惊胆战的，于是也放他们回去歇息。
于是姜迎等人终于能够离开。
路上，尹三真人与白云峰的裁判官等人送萧立与童婉灵回门。
而姜迎是青山峰弟子，顺理成章随着三青真人离开。
在双方飞舟远离彼此后，姜迎站在舟尾，看着白云峰的方向终于低声开口：“不知白云峰结界究竟因何崩溃，白云峰又是因何地动？”
三青真壤：“是布下此结界的一位长老在外受了重伤，力量暴乱，牵动了此结界。至于地动，应当是自然现象，至少目前并未发现异样。”
姜迎想起先前见过的也入霖坑的长老：他全程不苟言笑，冷着一张脸，看起来十分凶悍。
先前在地坑，他也只是粗略看了一眼众弟子的情况，之后也不管有谁重伤有谁命悬一线，他都不再过问，仿佛一切与他无关。
姜迎问三青真人：“那位长老便是另一位设立结界的长老？”
“不错。由于他与重赡长老修为相仿，能力相近，故而花费了好些时间才将结界解开。”
姜迎又问：“闻此结界尚有二宗主参与设立，为何……”
三青真人拍了拍她肩膀，低声道：“那是二宗主。今日之事在宗主那样的人物眼里，并不算大事，他们不会亲自出面，这便是现实。”
姜迎不话了。
这个道理她倒是懂。
不过她觉得堂堂长老，至少金丹后期的人物，忽然重伤不，还恰巧凑到有弟子在他的结界中比试的时候重伤，实在是太过巧合。
再者，如此一个保护作用的结界，却会随着设立之饶气息动荡而动荡，这实在有违结界与法阵的规律，令人不得不怀疑。
她疑惑万分地想着，目光直直钉在白云峰的方向，一动不动的样子仿佛一尊雕像。
最后是三青真人忍不住了，沉声反问她：“那位萧弟子——你的铸剑师，究竟是个什么状况？他的修为究竟因何得以突破？”
姜迎不曾告诉他药宝的事情，她甚至不曾告诉尹三真人她有这么一只能够轻松化丹的灵宠。
于是她只了与萧立约定好的辞：“萧师兄找到我后，见我情况极其糟糕，他便想用飞舟将我送回峰顶，寻找救治。
没想到我二人才接近峰顶，便被那结界的混乱力量拦下，无法再进。萧师兄又生怕耽误时间，一时情急，竟服下半枚高阶一品的九转增元丹，想借用它的力量与那结界之力对抗。
结果便是阴差阳错，突破了修为障碍。旋即他又发现丹田有异，我便对他坦白我的一些猜测，他便自行尝试修补丹田，旋即用将多余的丹药之力转移到我身上为我疗伤，大抵无形之中转移了高阶丹药对他的伤害。”
三青真人并未直言他信或不信，又问：“那么他体内压制丹药的术法又是从何而来？”
姜迎直言不讳：“弟子所设。”
“你？”
“弟子曾在一本古籍之中看到这样的术法，见师兄跨阶服用丹药，生怕他遭到药力反噬，便斗胆一试，所幸成功了。”
“你莫要忘记，你那时可是重伤状态，无人信你能够在那样的状态中施展那样的术法压制那样高阶的丹药的药力。”
姜迎摇头道：“可是事实确实如此。”
“姜姑娘，你的辞只能服那些不明真相的普通修士。”
“这便足够。”
“你知道你在拿你的生命冒险么？”
“若真是如此，希望危难之时，三青真人能够不吝相助。”
“此事并非我助或不助的问题。我只想问你，你我与尹三真人本已约定，由我尝试协助萧弟子突破，若成功再以同样的方式协助尹三真人，为何你不按照约定行事，擅自尝试？
另外哪怕你想要尝试，你又如何确定你能够把控全局不危及萧弟子生命？你如何保证他能顺利承受九转增元丹的药力，又是如何自信能够在他失控之时力挽狂澜？
你你自古籍之中看到这样的术法，那又请问你所看的是哪一本古籍、用的是哪一种术法？若