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第二百四五章 辰儒的诡道

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么问题来了:为什么乾率帝不选择自己亲手处置和珅本人,而是让嘉庆皇帝对其进行处置?再者,为什么乾隆不选择留和珅一条性命?

首先,不可否定乾率帝对于和珅是赞赏的。其次,和珅的腰缠万贯主要依附于乾率帝对其的喜爱。和珅本人贪慕钱财,只要乾率帝在位,和珅便会因为眼前的蝇头利,满足于现状,绝非会选择冒险造反之事。

而且乾率帝留下和珅的重要原因,是想凭借此人达到朝中大臣相互制衡的目的,相比于一心想造反,不慕不贪者,乾率帝更喜欢和珅一样的人,因为有软肋。但是,一旦乾率帝驾崩,相比于保淄珅,乾率帝更希望其死亡。任何一位先帝驾崩,新帝继位都会引起朝中大臣的不信任。

乾隆留给嘉庆的不仅是一个清朝,更将和珅作为稳定嘉庆平稳统治的贺礼。对于和珅的贪慕,朝中大臣自是有所耳闻。嘉庆皇帝处死和珅,一来可以稳定自己的皇位,赢得大臣的信任;二来,没收和珅的家产可以充盈国库,让未来有所保障。

辰儒明知道寿王的所作所为都是倒行逆施,但是却随着他作威作福,其实那个时候辰儒先生就是要用周寿做文章。

周寿一死...周阳文上位,立即大赦下,废除旧制,瞬间将寿国百姓的心都给收在囊中,让周阳文将王位坐的稳稳当当。

那些周阳文的兄弟,没有一个能和周阳文争,这就是辰儒的诡道。

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