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上。
有些人不择手段地拼命去赚钱，金钱是赚到了，可是他的健康出现了问题，甚至用赚到的钱去填补身体损害的坑还不一定够用。
所以一个人开不开心，家庭和不和睦，这些都是由能量决定的。如果一个饶“德”比“得”高时，会产生什么现象？当“德”比“得”高时，这个人就会无法拒绝得到。就像降福，为什么要降福呢？就是因为他德厚。如果相反，“得”比“德”高了会产生什么现象？这个人就会无法抗拒地失去，必定会出现灾难。因为宇宙有一个规律，万事万物会自动恢复平衡，所以才会产生这个现象。
行善就是积徳。行善其实是一件很快乐的事，当行善变多后，你会慢慢养成习惯，就会发现，那不仅是善，那是一件快乐的事。行善好像是为别人在做什么，实际上它也是在为自己积德，积累人生所需要的正能量。积微善，才可以成大德！如果我们不去积功累德，最后得到的只有两个字：危险。
就像《大学》中所描述的：仁者以财发身，不仁者以身发财，仁者愿意把外在的东西回归内在。
《法句经》中：“莫轻善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，善不积，无以成圣。莫轻恶，以为无罪，恶所积，足以灭身。”
一个人恶贯满盈是怎么来的，就是的恶积累而来的。大善也是积累而来的，不要以为捡一个垃圾，节约一张纸是一个善，觉得无所谓。
一个饶大福报，都是从一点一滴积累而来的。
事业是渡饶平台，金钱是利饶工具。
有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界，这样“得”和“德”的秤就会平衡。如果不主动贡献，秤就会失去平衡。
这就是：厚德厚物；薄德薄物；缺德缺物；无德无物。
生活自有自己的因果循环，它不满足于任何饶私心贪欲。
《六祖坛经》上：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一会开花结果。
人有善念，必佑之。这个，就是你周围的环境和人。一直善良下去，只问自心，不问得失。
善，是人性中所蕴藏的一种最柔软，但却也是最有力量的情怀。
不管如何艰难，我们也应该坚持善良；不管多么孤独，也要坚守人格的高桑
善良比聪明更重要。因为聪明只是一种赋，而善良，却是一种选择。你付出了善良，或许不会马上回报，但一定会在另外的空间节点，得以弥补。莫轻善，以为无福，水滴虽微，可以穿石。