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这地方虽然景色秀丽，但是过于嘈杂，而且地灵气狂躁不安，对于修道已经有了一定功底的人而言，反而不是善地，对于灵一这般没有丝毫功底的人却是最适合不过。
五魁宗主流的仙道乃是广恨仙师杂糅了中古百二仙宗各自传承的修仙百途而后形成的一个完整的体系，几千年的传承下来，五魁宗的修仙体系已经成为了大贤王朝修仙界的正统。
而此时，灵一正处于仙道的第一重境界，这一重境界谓之养精，
《广恨仙考》有云：“仙道伊始。身浊而气虚，体沉而神微，虽有道果，入目难辨，虽有道音，充耳不闻。故以丹养体，以药调身，以蔬果退五畜，以风露去三禽，以拳戏而得体泰，以静修而求神安。”
因此这一境界，最突出的就是对于自身的调养，这个时候，对于所谓的大道是完全无法理解的，诸般法术也无法独立施展出来，只是凭借自身的勇武及剑法的精妙与人争斗，与其是仙师，倒不如更倾向于凡饶武者。
换言之，灵一其实在整个灵字辈弟子中是境界最后的一个，他仅仅刚刚到达养精的门槛，甚至在战斗起来，连一般的凡人武者都比不上。
而魁宗其他弟子，基本都早早地进入养精的阶段，更厉害一点的，如灵鹫那样的，已经身体调理完毕，突破养精大圆满到达了抱元境。这也是为什么周围的弟子对于灵一的态度，可以是“擦肩不见礼，闻言绕路斜。
能进入魁宗的人毕竟是高傲的，他们无法容忍一个“年不为长、行不为表、法不为高、术不为器”的病秧子因为虚无缥缈的仙缘爬到他们头上，即便他们自身也是因为所谓的机缘才在众人之中脱颖而出，对这仙缘一也是不服。
灵一当然不会关心这些，他的全部身心都投入到了修炼当中，依照广恨仙师的理论，荤腥之物对于早期的修炼是有害的。因为这时期修士主要的任务就是排除身体的浊气，而荤腥之物蕴含的荤腥之气最是旺盛。
一出一进之下，并不只是事倍功半那般简单，一个不当便会造成身体淤塞，浊气锻成一体，再强行排除浊气就会对身体有不可挽回的伤害。
事实上，只要修习到仙道第三境延生境便可以驻留容颜，但还是有很多人修为即使更高如果不用法力维持，就会显出老态。
这其中一个原因就是在修道初期调理不当致使之后突破艰涩，等到突破延生境时，身体机能已经开始衰退，没办法再回复容颜。
更重要的一方面就是因为山了根本，根本一失，除开少数针对性的材地宝，就算修为再高，也没有办法补足。
修道其实极苦，不然也不会有凡间秀才多发：“不羡仙”的感慨言论，对于他们而言长生而苦不如须臾竟欢。
好在玄胤当初打赌赢了三枚丹药，对于修道基础的巩固最是有效，而且玄胤珍藏许多美酒，对于基础的巩固也是无碍，灵一倒也不用事事节制，事事心。只是肉食是不能吃了，只能吃些清淡蔬果维生。
这时候宗门的好处便初显了冰山一角，魁宗各峰都有各式灵果，山下村庄也都户户种有蔬菜，即使只是蔬果，对于好口腹之欲的人而言，也不至于失落。
实在离不开肉食的，如胖子一般，他修炼的功法却是独辟蹊径，不需要这般持戒，对于这一点，灵一虽然并不觉应该羡慕，但总之还是知道这般没有约束的生活是极好的。
凡事有利就有弊，胖子修炼的功法虽然不用持戒，灵一却是知道一些隐情，胖子表面上整乐呵呵的，修炼也不专心，实际上胖子修炼了那功法，每日都会疼上半刻钟，与武峰的幽冥战甲有着一定的相似。
三枚玄真丹，听起来少，但实则上，等到三枚玄真丹药效都过去后，时间已然在不觉间过了三年，这三年间，灵一每日餐风饮露，却不见清瘦，反而因为调理得当，身体越发地壮实起来。
同时眉心郁气尽散，整个人看上去英姿勃发，器宇轩昂，浑然不像当年那副病弱消瘦的模样，只是身上自然形成经久不散的书卷气向外展示着这仍是那个喜爱去经阁翻阅典籍的灵一。
三年时间也算是被灵一充分利用起来，如今他身轻如燕、头脑清明，已然是达到了养精圆满只差一步就突破到抱元的境界。
至于那柄大剑申屠，早在两年前就已经挥舞自如，只待他突破抱元境能够用一些仙法道术便开始温养半月，也就可以用来当飞剑使用了。