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，佛、武并举，方能精进。不然，武艺越精，为害越甚。”
世安领悟大师深意，道：“大师放心，世安学艺，为善不为恶。”罗空、王善笑着点头赞许，世安又问：“大师，何谓修行？”
罗空道：“人有三业，身业、口业、意业，三业行为错了，需要修正，即是修校”
世安复问道：“那，如何修行呢？”
罗空道：“修行要修根本，起心动念是根本，心正，行正，心邪，行恶，所以修行就是修心，要修到一心不乱，即入禅定。”
世安还是不解：“如何才能做到一心不乱？”
罗空道：“佛家修行，乃修‘戒、定、慧’，因戒得定，因定开慧。众生只要坚守戒律，久之必能禅定，禅定之后，必开智慧。”
世安依旧迷茫：“大师，何谓禅定？”
罗空道：“外不着相即是禅，内不动心即是定。禅定者，不取于相，如如不动。”
世安与唐喜虽然听了许多，却皆不得要领，似懂非懂，唯王善颔首称赞道：“大师妙语，王善受教了。”
罗空道：“佛家的禅定与道家的清静有异曲同工之妙，殊途同归之实。”
唐喜问王善道：“道长，道家也有这么玄妙的道法么？你们的清净又是什么？”
王善道：“人能常清净，地悉皆归，佛家求禅定，道家求清净。”
唐喜笑道：“我这人就是清净不下来，道长，可有法子让我清净么？”
王善道：“经曰：人神好清，而心扰之，人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。修得心无念，清净自然来。”
唐喜舌头一伸，笑道：“原来道家也跟佛家一样高深莫测。师兄，你听懂了么，我慧根浅，道行薄，听不懂大师和道长的高论。”
罗空和王善呵呵地笑了起来。
王善朝罗空拜揖道：“佛家修行就是修心，不知作何解释？”
罗空道：“恩师德清大师曾言，人人自心光明圆满，各各现成，不欠毫发，众生不明，妄想颠倒，流浪生死，难出六道轮回。其实，三界唯心，万法唯识，佛经万卷，仅此八字而已。”
王善道：“大师高论，王善受教。”
罗空道：“道家不是也修心么，敢问道家如何修心？”
王善道：“夫心者，一身之主，百神之帅，弃事则形不牢，无欲则心自安，道家修心，从无欲着手，人无欲，必无求。人无求，必无为。人无为，必入定。人入定，心自安。”
罗空赞道：“善哉，善哉！”