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妄用地玄法只为争名夺利，此上古之旧路也。吾闻今岁雷国大旱，此灭世之前兆乎？……”
关于大神创世灭世，地重开的传，阿原虽然不是第一次听，但还是深深沉迷其郑这些东西对他的吸引力简直是致命的，他一遍又一遍地读，每每闭上眼睛，想象大神诛仙杀神、水漫大地的威势，幻想那地玄黄、混沌初开的景象，一时间如痴如醉。
关于侠客，书中道：“游侠者，自古有之。古之游侠，哀民生之疾苦，遂少年立志，不求名达下，但求造福苍生。游历下，是为访地造化之妙，观世态众生之疾。虽仗剑而行，然剑锋非不平之事不露，剑刃非大恶之血不染。”
“时至今日，下动荡。云国无为而治，民饥而愚；雷国以重律治之，民畏而怯；风国尚斗，民争而国乱；雨国罢武，民弱而国亡。生逢此世，百姓终日劳作，尤不能果腹。遂有少年儿郎披发束衣，凭一己之勇，执三尺之锋，行走下，争名斗狠，为所欲为。为一毛之利而挥剑，为睚眦之仇而沥血，是谓今之侠。”
这段明显带着褒贬的论述，在阿原看来只是阐明一下上古侠客与如今侠客的不同，他本来所知的也都是上古传中的一些侠客故事，看完之后，心中暗自认定，自己有古侠之风。
倘若作者知道自己的书被人如此解读，只怕当真要被活活气死……
虽然作者认为修仙者和游侠儿都是一路货色，但在阿原看来，这本书简直到处都在讲二者的不同，让他大长见识。原来二者一个居于仙山洞府之中，脱离世间纷争，以领悟地之妙，飞升成仙为目的；另一个游历下，惩恶扬善，事事以下苍生为念，以造福黎民百姓为己任。
阿原对这两个志向都是赞叹不已，自己的理想自然是学得无上仙法，却不急着飞升，而是御剑乘风，神游下，除尽下恶人，阅遍神州奇景。人生如此，方一偿心中所愿。