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对于秦子戈言语中的揶揄，韩非不以为意继续道：“人若有罪，则不可救！救罪人，法之所以败也。法败则国乱，望大王三思。”
“听你师从荀子，难道荀子没有教过你不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩的道理吗？”秦子戈冷言反讽道。
“是啊，先生。诛杀郑国，不过是逞一时之快，然于我大秦有何益！寡人赦免他，让他续修理关中水渠，是秦立万世之根本。非欲乱法令，以便从事而已！”嬴政接过秦子戈的话头道。
“大王，齐相管仲有言，凡赦者，利而大害，是以圣君不赦。陛下赦郑国，乃舍常法而从私意，于是秦人皆知，法有两适，而陛下私意为大。陛下私意行，则臣下皆自雕琢揣摩，以阿陛下之意，舍法而不顾也。于是法禁不能立，而治国之道废。秦自商鞅以来，所以六世有胜于下，法一而固也。有功者必赏，有罪者必诛。臣书中有言：主多能而不以法度为事者，可亡也。陛下慎思之。”韩非辨驳道。
韩非态度之激烈，让嬴政也颇为惊讶。他注视着韩非因激动而潮红的脸庞，不免想到，眼前这人，我能读他的着作，但愿也能读懂他的内心。郑国的水渠尚未修完，无论如何也杀不得。韩非如此坚持要杀郑国，究竟是为了取信于我，还是意在让关中水渠半途而废，弱我大秦呢？“诚有功，虽疏贱必赏；诚有过，虽近爱必诛。”的确是韩非在他书中一再强调的思想。可是，韩非的动机，真的只是坚守自己的学术立场这么简单吗？