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，定有新衣奉上。”
“哈哈哈，却之不恭了。”
罗从彦欣然接受了太子的随手秀。
不怪赵桓如此厚待，实在是罗从彦值得如此。
士之立朝要以正直、忠厚为本。正直则朝廷无过失，忠厚则下无嗟怨。一于正直而不忠厚，则流入于刻；一于忠厚而不正直，则流入于懦。
这是罗从彦对朝官的看法，很有见地。
他亦曾经批判，认为儒学一经董仲舒、公孙弘提倡后，钻研经训不是为了“明道”，而是为了进入仕途，只重生死、职位看得很重，忠义之心不错。
又曾评价当朝，：“君子在朝则下治，盖君子进则常有乱世之言，使人主多忧而善心生，故治；人在朝则下乱，盖人进则常有治世之言，使人主多乐而怠心长，故乱。
下之变不起于四方，而起于朝廷，譬如人之伤气则寒暑易浸，木之伤心则风雨易折。”
当今朝堂可不就是这番模样？
此言在仕林中反响很大，也因此，罗从彦声望日涨，在仕林中很有号召力。
他来了，一方面可用于思想建设，另一方面也可作为文化旗帜，勾引其他文人来投。
毕竟，枪杆子出政权，笔杆子稳政权，两手抓，两手都要硬嘛。
进屋看到张叔夜后，罗从彦冷哼道：“直不知官家如何想法，竟欲全除殿下之党羽。”
众人无言以对。
人事调令出政事堂，由吏部主持，然而必须经过皇帝同意。
特别是涉及人数不少，肯定瞒不过去的。
也不知道赵佶如何想法，居然全部同意，只要把赵桓变成光杆司令。
因为子不言父过，太子并不好评论皇帝，只得道：“请豫章先生高座奉茶，再为吾引荐三位贤才。”