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回来。先生长叹一声：我是赞成你的想法的。”
“呵呵呵！”乐歌笑道：“你爹少年时很调皮的，很精的。自然！也很贪玩！”
“是！乐伯伯！”曾参承认道。
“继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”唯求则非邦也与？“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之，孰能为之大？”
“什么意思？解读一下？”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
“子路、冉英公西华三个人都出去了，我爹后走。他问先生：他们三饶话怎么样？先生：也就是各自谈谈自己的志向罢了。我爹：夫子为什么要笑仲由呢？先生：治理国家要讲礼让，可是他话一点也不谦让，所以我笑他。我爹又问：那么？是不是冉求讲的不是治理国家呢？先生：哪里见得六七十里或五六十里见方的地方就不是国家呢？我爹又问：公西赤讲的不是治理国家吗？先生：宗庙祭祀和诸侯会盟，这不是诸侯的事又是什么？像赤这样的人如果只能做一个相，那谁又能做大相呢？”