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也许是受了胡惟庸、蓝玉等大案要案刺激，一方面雄才大略、事必躬亲，一方面却又多疑乖张、心狠手辣的朱元璋在其有生之年，几乎穷尽了所有的霹雳手段，严刑峻法，一旦查实贪污谋反，不是开膛破肚，就是剥皮楦草。最轻的也是庭杖，以至于许多罪不该死的大臣直接被打死在百官云集的金銮殿上。就连名噪一时的贤明大学士宋濂，曾经也被当庭直面查问，某年某月某天，他在自己的家中请客喝酒，去了什么人，喝的什么酒。而朱元璋目的只有一个，就是看做了自己朝臣的大名士宋濂对自己说不说实话。
在国事之外，这样的情势也当然不可幸免地波及到了社会各个层面。据明周漫士《金陵琐事》明确记载：“明太祖造逍遥楼，见人博弈者、养禽鸟者、游手游食者，拘于楼上，使之逍遥，尽皆饿死。惩罚的方法。非常理可以忖度。”类似于这样的记载还有很多，比如顾启元也在他的《客座赘语》一书中记述道：“洪武二十二年三月二十五日，奉圣旨：在京但有军官、军人学唱的割了舌头，下棋、打双陆的断手。”
自己并不是不喜欢围棋，而且还经常以召人纹枰对弈，作为某种赏赐手段和政治远近风向标，却严禁天下普通百姓以棋为乐。个中曲直奥秘，其实也不难令人费解。朱元璋一生，从几乎饿死，到皇觉寺型尚，再到军中小卒，一步步刀光剑影，一场场血雨腥风，当然知道千里之堤溃于蚁穴的隐患，便莫过于天下人啸聚一起，玩物丧志也还罢了，一旦有个什么风吹草动，谁知道又会在什么地方弄出一个白莲教、拜火教或者明教呢？所以，朱元璋既然做了一辈子屠夫，在这样事关朱家天下的大事上做什么或者怎么做，还用考虑应不应该的问题么……