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不过皇甫长允也就放心了。
皇甫长允道：“既然和尚也喜欢吃鱼，一起坐下尝尝。”
“好，僧就不客气了。”着可恶和尚在石板烤鱼傍边坐下。
“滋滋……”
杨乐非常懂事的给可恶和尚递了一双筷子。
可恶和尚接过筷子，夹起一块鱼肉放进了嘴里。
这真是一个和尚？
不过也太邪性了吧，真敢在佛门普照寺附近破荤戒。
皇甫长允也坐下，吃起了烤鱼。
“杨乐，坐下吃鱼。”
“公子，我不饿。”
“坐下。”
杨乐无奈只好坐下，拿起筷子也吃起了鱼来。
皇甫长允问道：“刚才我见和尚你的轻功身法相当撩，不知道是佛门何种功法？”
“僧使的正是我佛门身法佛影无踪。”
“哦。”皇甫长允也没听过。
“和尚不是不能吃肉的吗？
“和尚，你吃鱼肉不会是破了戒吧？”皇甫长允问了他想问的问题。
他完全忘记了是他叫和尚吃烤鱼的。
可恶和尚道：“佛门五戒，不杀生，不偷盗，不**，不妄语，不饮酒。”
“僧吃鱼肉不算犯戒。”
皇甫长允大为意外，佛门不是有八戒吗？他想到了二师兄。
“是吗？”
“为何普照寺中斋饭只有素食没有肉吃？”
可恶和尚道：“我佛门中不杀生，故而斋饭只能吃素餐。”
“原来和尚也是能吃肉的。”皇甫长允长知识了。
可恶和尚道：“非也。”
“佛门弟子非三净肉不吃。”
“三净肉？”
“一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者，此为三净肉。”
“哦，原来如此。”
其实在皇甫长允前世地球上和尚也是吃肉的。
在南北朝时期佛教兴盛，有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨郑
这个时候出现了一位梁武帝，这位皇帝对佛教信仰方面简直到了走火入魔的地步，作为一名狂热的佛教徒，他自己也不吃肉，用行政命令不准僧侣吃肉。所以后来僧人不吃肉成了一种潜在的佛门清规，也成了世饶一个常识。
既然这异世的和尚也能吃肉，皇甫长允不在和可恶和尚聊这个话题了。
看来这个可恶和尚也无视了他在佛门普照寺附近杀生。
看着这个长相妖异魅惑的和尚，皇甫长允当然没办法静下心来享受春日的野炊了。
他忍不住开始八卦起来。
“和尚你可知本善大师的那些传奇故事是真是假？”
“你这年龄怎么会是本善大师的徒弟？”
“你法号为何叫可恶？是可以作恶？”
……
佛光山普照寺。
在墨家墨水仙的厢房之中，此时会客厅之中客座上已经坐满了客人。
墨水仙坐在主座上含笑和这些客人交谈。
这些客人锦衣玉冠个个气度非凡，他们都是来自中都城的世家子弟，也都是中都城内年轻一辈的青年才俊。
见到了传闻中的名人墨家美人墨水仙，这些青年才俊此时就像是看到明星的粉丝一样有些兴奋，当然他们没有粉丝那么狂热，都表现得还比较矜持。