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第一六七章 嵩山日常

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不自宫至阳真力便令人欲火丛生,难以自制,非得走火入魔不可。

可是嵩阳心法也是道家阳性内功,高泰知道即便嵩阳心法再厉害十倍也不会令人欲火燃身,当时他对这个问题一直百思不得其解。

在跟劳德诺交流后高泰才明白了问题所在,功力的性质不同与运转经脉的前后多少以及次数有着莫大的关系,非得是经过千锤百炼才能是一部成熟的内功。

辟邪剑法内力本就是走的路线与嵩阳心法迥异,加上稍加修炼就有热力自下体升腾,肾气满盈而化至阳真气,不管是谁都会认为这门心法是修炼至阳真气。

其实高泰现在才知道是大错特错了。

原来内功之法与地至理一样,讲究平衡之道,道家讲老阴生少阳,肾主水为阴,男根主火为阳,辟邪剑法的内力乃是先练出一点至阴内力,然后至阴真气于足少阴肾经而出,经冲脉而至会阴,十二经至奇经八脉时就从一点至阴内力中生出磅礴霸道的至阳内力,有此则算行功入门了。

若不是深入研究,又是高泰这等大宗师细微观察,即便是修炼者也只以为是一练神功便是至阳真气,谁也不知道其实这门神功乃是至阴内力。

高泰揣测一下,估计若是将辟邪剑法练到极高深的境界,只怕能够阴阳调和,将内力阴阳随意变化,生出许多奇特奥妙的变化。

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