第十一回（1）

第十一回陈叔凡赈灾救饥民，罗振声创作国民歌。

霍绍文气死霍寿南。邹进贤创建綦特支，

那天，在县衙大操场上，旗帜招展，掌声雷动，人山人海，包括罗雪村，夏奠言，王渥如，陈叔凡，危雨皋，陈京慵，王根澄等以及砥砺会的青年们正坐在主席台上开会，罗雪村见报表上写道：商会代表霍步青，教育代表危直士，县工会代表邹进贤，学会代表朱凯。心中颇为不满地说：

“这些人能代表本县吗？这些青年能办事吗？“

陈京慵从容地说，

“县长大人！孙中山先生在北京召开国民会议促成会，要求各地必须经过民主选举产生，这四人都是民主选举产生的，我也没办法！”

“哼！即使这样，经费自筹！”

陈叔凡站了起来，说：

“这没有关系，这几位青年中霍步青家有田有土，不成问题，朱凯家是大商号，也没问题，邹进贤，危直士可能有问题，本人各赠五十元。”

“这太好了！”

几个青年高兴得拥抱起来，气得罗雪村拂袖而去，邹进贤说：

“绍文２屏！我们走后，你们要加紧赈灾，一切工作都由你们二人承头了。”

“你们放心去吧！”

危雨皋见陈叔凡慷慨解囊，也激动了起来，说：

“我以请赈团的名义，写一张呈文，请你们亲手交给段大总统，一定要呼呈赈灾。”

接着他挥笔而就，按上了鲜红手印，交给危直士，危直士格外小心翼翼地包好，装入藤箱中，代菊菲也来送行，才子佳人，依依而别，四目相对泪暗流，四人登船带着希望启航。谁知到了武汉，刚准备上火车，有人喊：

“号外Ｅ外！孙中山已经逝世！”

晴天劈雳，整个火车上一下沉寂在悲痛之中，火车继续北上，一天后到达北京，这时各地代表相继到达，同时参加了对孙中山的追悼会，追悼会完后，召开国民会议促进会。危直士将呈文送上，谁知因孙中山已经逝世，北方政府与南方政府分裂，危直士等了几天，毫无结果，吴玉章来到四人住的旅馆西直门胡同，他是老革命党人，旱年参加同盟会，后来对民主革命产生怀凝，便转而投向共产主义事业。吴玉章气愤地说：

“看来，段其瑞政府见孙先生已经逝世，以为群龙无首，便要动手了，我们青年要拥护国民革命，你们今天便加入国民党！”

“吴老！今天都马上加入中国国民党吗？“

“是的！举起右手，紧握拳头，跟我念！

四人严肃地站起来，举起右手，紧握拳头，跟着吴玉章念入党誓词。完毕吴玉章说：

“根据上级的安排，邹进贤马上与我到上海，接受新的任务，霍步青，危直士，朱凯继续留在北京，跟军阀作斗争。”

虽然已是早春，北京依然满地是雪，吴玉章带着邹进贤离开了北京，直奔上海。

在綦江，此时却是另一番凄惨的景象。代表一送走，紧接而来的是大灾荒爆发了，沿山沿河到处都是死人，邹进贤作了交待，他二人要全面负责，陈翰屏文质彬彬，一表人才，戴眼镜，写得好文章，霍绍文说：

“翰屏！你也看见了，这样下去还了得，我们作为一个年青的共青团员心里一个想法是按组织的指示去办，现在这个情况实在危机，你捉笔，向重庆地方组织写一个书面报告，在报告中说明綦江的灾情及产生的原因，本县人民的渴望。希望以同乡会，同学会的名义，成立綦江县救灾募捐委员会。准备用这个委员会的名称来开展救灾工作。”

陈翰屏赶紧写，第二天来到中共特派员肖楚女的住处，肖楚女急急地问：

“绍文２屏事情怎么样？”

陈翰屏将写好的汇报呈上，肖楚女看了汇报后表情极其严肃地说：

“翰屏！绍文！綦江的灾荒不仅仅是自然天灾，募捐不仅仅是单纯的经济问题，主要是政治问题，运动是严重的政治斗争，只有弄清楚这个性质和意义之后，再去寻找其主要的要求和目的。《新蜀报》要大张旗鼓刊登灾情。”

肖楚女喝了一口水，接着斩钉截铁地说：

“这个事情我们非干不可了，但是你们要注意：他们慈善家作的目的不同，我们作的目的不同，他们是为了本身的利益，我们是为了人民的利益。”

二人默默地点点头，出了门，走到同学会，二人根本无心浏览重庆的风光，这同学会在七星岗一院子里，二个青年站在门口，陈翰屏喊：

“李松！”

一青年白白嫩嫩，一副公子哥儿的标致长相，肚皮里实则中空外达。见到陈翰屏，赶紧过来，满脸堆笑说：

“陈哥！你看，这是永新龚治国，一听说募捐，便积极来参加了。”

“你好！”

二人握手，龚治国长相风流，言谈和气，一说一个笑，龚治国，李松围着绍文，翰屏转，同乡会便到齐了二十多位同学，大家找位子相继坐下，绍文说：

“同学们！这次募捐的作用和目的大家一定要搞清楚，农民不能耕种，地主豪绅再有多的田土也出不了粮食，没有粮食便收不到租，在重庆坐起吃什么呢？经济上完全要了他的命了。所以这些人不仅站出来，而且还非常积极主动，这是他们赞成办赈济的目的。而我们参加革命却是为了人民，为人民做什么呢？首先是为了吃饭、饿死了人就是我们的责任，在这样的大饥荒面前，我们不是多余的人，募捐赈济来救济农民眼前的饥饿，而且还要把造成饥饿死亡的祸首揭露出来，借以唤醒人民群众的政治觉悟和阶级斗争觉悟，认识这个大灾难，大饥荒的罪魁祸首是帝国主义及其走狗军阀，而不是老百姓的命运。不过，同学们必须加强募捐，扩大影响，争取社会同情，尽量争韧接受一些社会慈善事业的团体和个人的支持赈款，但不能依靠那些为反动统治阶级所御用的假惺惺的慈善家，要避免今后灾难、饥荒，无论是天灾或是人祸，只有人民自己起来救自己，绝不可能靠什么神仙皇帝，这是投入募捐赈灾活动在政治上起的作用，我们参加进去，不但不排除地主，豪绅这些人，而且还要很好地把这些人联合起来，因为募捐赈灾是主要的，这些人我们要联合他，利用他们的力量来募捐，募捐的钱一部分拿来眼前的救济，

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