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人共体的一个大惊喜。
这个惊喜过后，马上就又了一个老乡见老乡，两眼泪汪汪。
暗黑军团代表的出席，让草洲的代表们以泪洗面，没想到亲人们还在哪！
只是暗黑军团代表老是一个字一个字的吐音，除了嗯就是啊，让人觉得怪怪的。
不过等了解到暗黑军团的实际情况时，不仅仅草洲的代表，所有的与会代表都失控了，这是怎样的一种加之于人类身上的苦难，唯其可庆幸的是，人类没有被这样的苦难压倒，反而从苦难中找到了一条出路。
最后露面的是活死人，谢方军是这么介绍的：“请允许我隆重介绍最后这一位代表，将他们放在最后是因为他们马上要离开我们了，但正是他们给人共体打了一针强心针，让人共体能够重新凝聚力量和更新自我，下面我们欢迎星华籍活死人代表。”
当活死人整体意志的虚拟面孔出现在画面上时，人们竟然忘了鼓掌，因为这张脸很平凡，有着浅浅的腼腆的笑容，就像隔壁亲善无害的大叔，时不时地向你微笑，或者站在路灯下目送着你走过街脚阴影处，当你压下心跳回眸时，就是这么一张普普通通的脸。
这是三亿活死人的面容叠加在一起的一张最普通的星华脸，可人们却从这张脸上看到了沧桑、希望、力量和尊严。
谢方军的嗓音是沙哑的：“星辰国有一个着名的作家留下了一句话，有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。活死人，就是这样一群用自己的死亡让我们活下去活得更好的人。”
与他的话语一同发布的，是活死人和暗黑军团的资料，这是第一次大面积公开地发布在人们面前。
只有泪水才可以洗去屈辱，只有意志才能带来力量，这一次的人共体参议会，就是一次摆脱屈辱凝聚力量的大会。
向荧惑大规模移民建立后备生产中心、组织训练武装暗黑军团进行决战、开僻新的维度进行活死人思维体的安置、形成“赏善罚恶令”成为这次会议的主要议题。
本来梅哲仁以为前三项会有些争议，可事实是全没有，唯独最后一项，一直没有出声的活死人代表却拦住了。
“我们是思维体，也知道灵魂受到折磨的滋味，正因为如此，我们才建议更加慎重地执行赏善罚恶令，人类还没有办法完全把控自己的思维，如果是受到外力影响犯了错，建议给这样的人一些机会，不要直接将他们的思维体置于赏善罚恶令之下，而是允许其进行改造。”
有与会代表提出疑惑：“可以这样的话会耗费大量的人力物力，而赏善罚恶令是对人类社会整体产生效益的。”
活死人的神情一点都没变：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，正因为其中有利益，我们担心赏善罚恶令被滥用，要知道，人类社会沦落到现在这样，也是因为思维体的效能引起了其它维度的贪欲。”
全体代表都陷入了深思，频道里没有一丝杂音，只有活死人整体意志平和却不失铿锵的话语声。
“此外，既然开僻了新的维度，是不是允许大部分的思维体到新维度进行改造，参与社会工作比如科研来将功折罪，而不是投入到声聚变中，现在还没有确保声聚变不损害容器的技术吧？”
这句话不用说就是问的梅哲仁，他只能老老实实地答了个“还没有”，然后又进行了完整的陈述：“一旦损坏就是不可逆的湮灭。”
活死人的脸变得有些深肃了：“人类深受其害，难道人类要学习那些对人类施虐的仇敌吗？人类应该有这样的胸怀来接纳人类本身的忏悔，我们不能贬低了自己。”
张令引这时代表联合法庭提出了新的见解：“声聚变并不需要那么多的思维体，像老莱格这样的反人类反社会分子对他进行处罚我们并没有意见，我们只是希望把执行赏善罚恶令的标准提高。”
张维南则代表科研机构给了出路：“我了补充一点，对于新维度来说，因为可以尽可能地减少外界对思维体的影响，将一些有过错的思维体投入到那边进行劳动改造，得到的成果与支出的能量来对比的话，是有效益的。”
程丹心一直跟着全程，也思考了最久，他提醒代表们：“在新维度也可以对思维体进行监控，投放到新维度后，如果证明其思维体本身不具备改造的价值，我们是可以回收的，到时再执行赏善罚恶令也不迟。”
有了缓冲，他的意见得到了大多数人的附议，通讯器上的认可度都快没顶了，但程丹心还有炮要放。
“而在这个基础上，我建议再讨论一条，正常人类正常死亡后的思维体，我们也应当加以收集，在征求其完整思维的意见后进行处置，比如投放到新维度，又或者等人类社会的资料足够覆盖时，能让思维体重新进行轮回。”
这个意见有些石破天惊，但程丹心的话还没有完，他伸出了一个手指。
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“但必须确认一条，轮回的思维体不可继承原来的身份、财富、名誉、地位，以免造成社会的不公平，必须以一个全新的身份投入社会。”
这条建议让会场炸了锅，不提大家还不知道，但技术上这一点已经成立了，梅哲仁就是这个特例的开头，只不过梅哲仁并非死亡，还没有显示出对社会秩序的破坏，可这个问题是人类迟早要面对的。
资源的分配必须公平，不能永远地把持在少数人手里，不然人类社会总会失去发展前进的动力，进入内卷。
谁又能保证在水蓝建议实验基地的那些造物主们，又或者安基尼帝国这些鬣狗不是因此而丧失的发展潜力。
也许他们眼湛湛地盯着水蓝，就是为了用水蓝的思维体来延缓他们的末日也不定。
水蓝人类的思维体有其特殊性，人类现在已经发现了它的价值，不可能弃之不用，那是傻的。
可该怎么用才能用得好用得有效率，这就是一篇大文章了。
由此而引申出来的社会、法律、道德、伦理问题，可是一个海量的工程。
程丹心以一段话终结了讨论：“就像是遗体捐献之于科学研究，思维体已经证明对人类整体有着巨大的影响，它已经脱离了个人权益而具有了极其复杂的社会性，归来去兮，人难免一死，所以这个问题就
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