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大逆不道”的这一道门槛儿,继续向着“天地难容”的方向一步步靠近了。
在死人身上做文章要比在活人身上做文章要简单很多,因为死人不会说话,活着的人稍有不顺意,便总会忍不住开口争辩两句。
尤其是这件事,还是事关一族尊严的事情,那些活着的宋朝皇室族人若是看到宋长恭所做的这一幕,便是争得一个粉身碎骨,怕是也要上前唾他两口血沫子。
宋长恭所做,简单地说便是“掉包”。
将原来那陵墓之中躺着的宋氏一族的祖宗们全部请出来,然后换上他族姓氏的人,这样一来,虽说生前的富贵都让宋氏一族的人享去了,可是死后的荣耀与富贵却是落到了别族身上,这样的话,说他宋氏一族是皇族……便不再像原来那般无可争辩了。
虽然这个办法看上去并不高明,但是天道本身就不是什么高明的事物,它不过是按照习惯——或者说随性地——做一些事情罢了,如果其中的改变微乎其微到不被天道发觉,那么这成功的可能性便会非常、非常大。
花恨柳觉得,宋长恭的这个办法,的确是“破圆”的好办法,一来舍去死后富贵,将这宗庙的荣耀让与他人,二来便是百年乃至数百年之后,载于史书的说法与实际的说法便有了差错,随着时间的继续推移,这差错便会越来越大,大到整个天下都不认为这是一种错时,错的那便是对的了。
世间有“法不责众”之说,而对于天道而言,天道也不责众。
当然了,如果想要将“掉包”做得像一些,那么那些被用来“顶包”的人,出于谨慎,也应该全是同一族之人才是。
想到这一点,花恨柳心中倏然出现了最适宜来顶包的那一族之人:饶州,孔家。