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遍的老路，重新走上一次就可以了，而不是坚持老《诛仙》的感情路线，或者听从炎幻网上面，极少数书友们的评价，让整篇作品的风格都偏“成熟化”一些，丢弃“学院”也就是现在这本《诛仙》里面的“门派”戏份。
不管杨一是怎么考虑的，但现在的情况，就是被他改版以后的《诛仙》，七成因为作品本身的吸引力，三分因为营销上的给力，所以在炎幻网那边制造出一**热潮后，还把这种热潮也带到了线下。
魔都这边的《文荟报》，在和阳一文化有过几次接触以后，因为合作过程比较顺利，所以也逐渐变成了阳一文化的“有好单位”，还没到“御用媒体”那一步，但阳一文化里面的诸多高管，觉得照这个架势发展下去，对方由“有好单位”变成“御用媒体”，也花不了太多时间了。
所以当《诛仙》引发了热潮之后，也是对方首先在自己的舆论战线上发起了推波助澜的攻势。
华夏农历年新年前的最后一起特别版上面，在副版的首页头条上面，就是《文荟报》副主编亲自撰写的一篇评论文章——从《山海经》，到《淮南子》和《搜神记》，再到《述异记》，以及后面广为人知的《封神记》，《西游记》，《聊斋》，这一类描写华夏传统神魔鬼怪妖的文学作品，在广大人民群众里面，一直都是有广大市场的，大家爱看这些作品，也想看这一类作品。因为这类作品满足了我们华夏百姓对于奇异世界的想象。然而自从上个世纪以来，因为各种各样的客观原因，这一类文学作品在国内图书市场上，却近乎绝迹，民国时期的一本《蜀山剑侠传》，当年让无数读者甚至文学大家都惊为绝世之作，其后百多年，再也没有类似的文章出现……
可是现在，阳一文化旗下的炎幻，这个以经营网络幻想文学为主要内容的互联网站点上，却出现了一部让人读来不忍释卷的《诛仙》，不得不说是华夏传统文化的复苏迹象。虽然这部作品和很多读者们固有印象中，华夏神话就是女娲伏羲，玉帝老君所组成的内容不同，而且就连人们熟知的如来佛祖，也变成了一个“天音寺”，但作为典型的“华夏式”文学，大家对作者这种小小的改动，其实并不太在意，接受起来全无难度，而且相比较现在同样火热的《哈利波特》一书，我想“太极玄清道”和“神剑御雷真诀”，应该比“羽加迪姆勒维奥萨”更让人感到亲切吧？
或许“邓布利多”的确是一个让人印象深刻的人物，但就笔者个人而言，对于那个胖乎乎看似严苛实则爱护弟子到了极点的“田不易”，总觉得更像是曾经的师长一样亲切……(未完待续https://www.41xs.com