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然维新派已经干掉了统制派的核心成员，又斩断了天皇裕仁对军队的控制，资本家以及财阀们都认为有必要与北一辉好好谈一谈。
双方是以钢铁为由头坐到一起的，从中国归来的长谷川信繁是从事私营企业管理的。在中国的工业生产已经实施了招标制。工业生产招标制有全包，有分包，招标制度经过十几年的努力已经越来越完善。而且这个完善可不仅仅是某个或者某一批企业拿到订单之后一手交钱一手交货，每个企业在招标生产过程当中都要完成某一项或者多项生产技术的改进，以及承担一部分科研项目。甚至还要强制性淘汰一部分落后的设备。
这是人民党工业进步的基本推动之一，虽然竞争还没有达到自由资本主义那种残酷的程度。人民党从来不反对竞争。还用相对有序的手段来强行提升企业的能力。只拥有陈旧的设备与技术，靠关系来获取订单的事情在中国是存在的。不过这种事情一经发现，立刻会遭到严厉的惩处。可不是没有人因为这种舞弊而掉了脑袋的。
某些鬼迷心窍的公务员甚至党员在这这中间玩花样，名义上做出了改进，实际上并没有达成改进。一经之后，他们都去新疆监狱里面植树造林去了。
长谷川信繁为首的维新派谈判团与日本的大企业谈判之后，登时就震住了全场的人。日本企业根本没想到竟然还有如此的办法。有一部分企业的所有者是勃然大怒，而另外一些企业所有者眼前仿佛打开了一个新天地。北一辉宣传主持的科技树计划进展虽然很慢，却托了这个宣传的服。北一辉有充足的时间跑遍了日本所有的工业财阀。不少财阀曾经很不解北一辉的这个“科技树计划”应该如何与生产相适应。这次他们总算是明白了该怎么做。
在弄明白这些之后，长谷川信繁就谈起了“国家监督”的作用。因为在中国二十几年，长谷川信繁的日语已经不是那么流利，更重要的是他还经常冒出些汉语来。有些名词甚至需要长谷川信繁在黑板上写出来，再专门做出解释之后才能把谈话继续下去。这些不便并没有让那些企业主有什么不满，他们的注意力都放在这样的“高度计划”的体制上了。
“诸君，我并不想向大家隐瞒我是个共产主义者的这个事实。我甚至很自豪于社会主义制度信徒的身份。社会主义制度的基本特点之一，就是由国家出面来推动生产力的发展，那么凡是致力于通过生产力发展来营运的资本，我们都会保证其合理的存在。凡是不试图采用暴力来推翻社会主义制度的人，我们都不会用暴力去摧毁他们。在未来长期的竞争当中，诸君一定会亲眼看到生产力发展是如何推动日本向着更加富强、文明、人道的方向前进的。”
长谷川信繁的声音里面充满了自信，在中国二十几年中，他不仅仅看到了中国的变化，他还投身于推动这种变化的行列中，为其奉献着自己的努力。
“大萧条还没有完全过去，我相信诸君都认为资本主义制度是有其内在制度性的缺陷。如果你们有兴趣的话，以后我会详细的与诸君讲述这个问题。现在我要讲的是，如果诸君希望自己的企业能够生存、发展，变得越来越先进。那么没有任何一个政府能比无产阶级劳动者的政府更可靠。封建制度与资本主义制度，不仅仅在迫害着劳动人民，同样在迫害着诸君。我可以保证的是，现在的政府是不可能与中国政府达成如此全面的贸易协议的。”
财阀以及企业主们都对这话印象深刻。他们其实已经知道，维新派控制的由前军队企业改制而成的国有企业，此时已经拿到了订单。工厂的生产逐渐恢复，因为大量对中国的进出口贸易，这些企业的员工已经稳定下来。有这些企业作为依托，东京的低收入人群的日子竟然不比兵变前变得更差。
到了七月中旬，更多有利于维新派的消息一个接一个。首先就是统制派控制的陆军在连续三个月没有发出军饷之后，终于一个个发生了动乱。士兵们在低级军官的带领下捕获了统制派的上层军官们，把他们送到了东京。而维新派们把这些部队纳入到自己的麾下。在日本的陆海空三军，暂时统一在了一个军事指挥体系的旗下。这对日本来说已经是前所未有的事情。
看到已经暂时不存在军队的内战，财阀们惶恐不安，而资本家们则开始纷纷与维新派们签署了生产协议。合成氨企业早已经恢复了生产。以私营企业为主的钢铁行业，煤炭行业，以及轻工业也逐渐恢复了生产。
到了1937年的9月，再也没有人敢公开称呼北一辉等人领导的是“兵变”，提起这次震动日本的大事，各方基本都称其为“昭和维新”。
1937年10月1日是新中国建国15周年国庆。郑州进行了规模宏大的阅兵仪式。在五星大楼的观礼台上，出现了日本过渡政府的代表。
在国庆典礼结束之后，陈克接见了日方代表。看着代表那年轻的面容，陈克忍不住想起了自己和同志们刚起来革命的岁月。那时候队伍里面都是生气勃勃的年轻面孔，那时候即便是最年长的老帅哥严复，头发都有些走向花白的意思。可严复的精气神绝不亚于年轻人。而现在的年轻革命者们已经在日本了。
“陈主席，我这次来是想请人民党向我们提供技术顾问。”日方的年轻代表是安腾辉三中佐，这是他第一次见到中国工农革命军的最高统帅。在观礼台上亲眼见到陈克乘坐敞篷车辆检阅部队的时候，安腾辉三就被陈克身上流露出的那种气势给慑服了。身为日本人，安腾辉三中佐很难想象，一个完全没有伪装的人是什么样子。在中国他终于看到了。
来中国之前，北一辉曾经形容过中国的领导者，“他们都是通过学习马克思主义，通过学习中国文化，得到了自身解放的人。”这个评价实在是过于抽象，安腾辉三实在是想象不出。
亲眼见到之后，他才懂得了“获得自身解放”是什么样的概念。不仅仅是陈克，在陈克身边的那些陈克的亲密战友同样是这样的人。根本不用去伪装出尊严，根本不用靠外在的举动去让别人产生什么“尊贵地位”的联想。他们中间有些人很英俊，有些人长相只能说很有特点。然而每一个人都有着源自他们内心的力量，都是那么的专注，那么的机敏，又那么的从容。面对这样一群人，安腾辉三中佐只感到一种强大的压力。在向陈克提出日本维新派请求的时候，安腾辉三中佐的声音忍不住都有些颤抖起来。
很多年
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