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郑峰和李云帆觉得，哑巴所看到的东西绝不会就是这么一点点，因为他所看到的东西，包括他的思维是立体的。如果没有若干个平面做支撑是构不成这个立体的。哑巴呈现在大家面前的是一个结果。那么产生这一结果的原因是什么呢？他为什么会出现在贡得福家东厢房后面的窗户外面的呢？在这之前，他有没有在那扇窗户的外面偷看贡老三和武秋红的房中之事，同时在无意之中看到了武秋红和武小兵在房中的苟合之事呢？完全有这种可能，所以，郑峰和李云帆交换一下眼神之后，决定再接再厉，刨根问底，进行抢救性挖掘。
“你是怎么想起来要到贡老三家的后窗上面去看的呢？”
“我知道老三又要折磨秋红了。”
“你是怎么知道贡老三又要折磨武秋红的呢？”
“老三每次喝酒以后都会这样。那天晚上，老三赊了不少酒。喝的东倒西歪，最后是秋红和小兵把他扶回家的。”
“你是怎么知道贡老三会折磨秋红的呢？”
面对这个问题，哑巴的粉笔有一点不爽快了。
“你以前也在贡老三家的后窗外面看过吗？”
哑巴点头，表示认可。
“哑巴一直没有娶老婆。”马队长在一旁道。
“从什么时候开始的？”
“老三结婚以后。”
这种用粉笔在黑板上交流的方式实在太累，速度也太慢。
为了叙述的方便，我们将哑巴的叙述转述概括如下：
在贡老三和武秋红结婚后的某一天下午，太阳就要落山了，那是一个夏天，武秋红到哑巴的小卖部来卖肥皂、打煤油。哑巴看见武秋红愁眉不展，她的眼圈红红的，眼泡也有点肿，眼睛里面有很多血丝。在找钱给她的时候，武秋红没有拿好，几个硬币掉到了地上，在武秋红弯腰低头拾钱的时候，哑巴无意之中看到她的衣领里面有好几处血痕。
第二天晚上，哑巴到马二狗家去催账——马二狗在哑巴这里赊了不少账，当天，哑巴听说马二狗下山卖了不少药草，回向东村的时候，特地绕道回了家，哑巴就到马二狗家去讨债，结果被马二狗留下喝酒，账要回了一点点。回来的时候，正好从贡老三家屋后面经过，贡家屋后那条道是通往马二狗家最近的路。哑巴看到贡家东厢房后面的窗户被草堵上了，但堵得不严实，露出一点灯光来，哑巴就搬了几块石头垫在脚下，勉强能看到屋子里面的东西，但必须踮起脚尖。哑巴喝了不少酒，酒壮人胆。这个时候已有九点多钟了，哑巴看龚石山家的灯熄了。就从老槐树下面搬了来一块大石头，摞在上面，然后站了上去，高度刚刚好。他透过草之间的缝隙朝屋里面看：床是摆在屋子中间的，床上面挂着蚊帐，床前面有一个梳妆台，梳妆台上面有一盏罩子灯。前窗上面拉着窗帘，上面还贴了一张大红“喜”字。在那张床上面，武秋香的身上一丝不挂。仰面躺着，头歪向一边，她一动也不动，就像睡着了似的。贡老三的身上也没有穿衣服，他坐在——实际上是骑在武秋红的身上，屋里面的光线比较暗，煤油灯的灯芯被捻到了最小的程度，只有微弱的光。贡老三从武秋红的下身一直亲到脖子上，从脖子上面亲到嘴上；然后又从武秋红的嘴上亲到脖子上面，在从脖子亲到下面，不放过任何一个地方。他显得非常有耐心，这种用嘴甚至是牙齿而不是用眼睛欣赏人体的方式实在不多见。武秋红没有任何的反应，她如同一个木偶，或者一尊雕塑，任凭贡得福如何摆布。根本看不清她的表情。接着，贡老三又将武秋红的身子翻过去脸朝下，把刚才的动作又重复了几次，不过，这回亲的地方不一样了，是从颈子亲到腰，从腰亲到臀部，贡老三就这样折腾了好一阵子，就是没有进入那实质性的一步，也许，对贡老三来说，他的实质性的一步就只能是这个，或者说他也只能用这种方式来取代那实质性的一步，正因为他无法达到那种境界，所以才不得不借助于其它形式来加以弥补。是情绪，就必须把它发泄出来，贡老三在生理上可能是出了一些故障，所以，就只能用其它器官代劳了。不可否认，贡老三的这种发泄方式不是一种理想的方式，贡老三也有苦衷，但他毕竟找到了自己的发泄方式；那么武秋红呢，她能接受贡老三这种发泄方式吗？显然不能。因为这种方式无法深入到事物的本质，更无法使她的肚子里面孕育出孝子，她的身体是健全而健康的，没有一点问题，不仅如此，以她的身体条件，她应该充分的享受上帝赋予她的权利，她应该生儿育女，传宗接代。过正常女人应该过的日子。谁说贡老三不是一个男人？哑巴等了半天终于等到了这一刻，就在他准备离开的时候，贡老三又把武秋红的身体红翻过来，他这时候的姿势是由骑变坐，就坐在武秋红的两条大腿之间，看样子，是想做鱼水之欢，可是，他忙了半天，也没有实质性的进展，就更别说“驾鹤成仙”、“翻云覆雨”了。看样子，这个贡老三是很难迈出那实质性的一步了。武秋红还是一动也不动，真可惜了这副令人销魂的酮体，糟蹋了这名符其实的仙女村的尤物。也许武秋红的眼睛在流泪。抑或是她的心在滴血。在世人的眼中，他们所看到的婚姻，也只能是婚姻的一个零头而已，有相当一部分被忍耐所咀嚼和吞噬，被眼泪所浸泡和淹没。
武秋红在马大超面前所说的‘很后悔’指的可能就是这个。由此看来，她在马大超面前所流的眼泪并不是作秀啊！