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李云帆意识到谈话该结束了。
李云帆、陈浩跟着惠清禅师走出方丈院门的时候，明空禅师道：“李队长，你们先回养心斋，花名册，我过一会就送到。”
下了台阶以后，李云帆和陈浩跟着惠清禅师向东，明空禅师向西，这个时候我们才注意到，在东西两边各有两个耳房，转供寺中的僧人出入，平时是铁将军把门，东耳房直通养心斋；西耳房直通静心堂。进入东耳房，向北看去，别有洞天，镂空花窗之外，一尊九层高塔矗立于丛林之中。李云帆和陈浩想过去看看，走到门跟前，大门上面有锁。
惠清禅师转身拿钥匙去了。
这扇门每天开一次，是下午四点到六点。
不一会，惠清禅师拿着一串钥匙来了。
走出耳房北门，惠清禅师一边引导一边介绍道：这里是后山，平时僧人都是从这里上山的，这里也是历代高僧长眠之地，走了十多米，越过一片檀树林，果然看见，高塔的位置就在方丈庭院后面的东北角，上书三个金黄色的大字：玄武塔。周围还有数尊舍利塔。
李云帆他们走到塔门前，塔门锁着，他们想进去看看，惠清禅师一边开门，一边说；“塔里面已经很久没有清扫过了，锁开了好一会才打开，锁锈得非常厉害，李云帆本来是准备到塔顶上去，但突然又打消了这个念头，大概是看到塔的楼梯上面布满了灰尘和蛛丝：“惠清禅师，今天，我们就不上去了，说不定明空禅师已经到了养心斋，下午我们还约了几个人了解情况，说不定早到了，您能不能把钥匙给我们，我们四点钟过来，顺便把塔里面的灰尘清扫一下，也让我们为佛门尽一点绵薄之力。”
“行啊，那就辛苦你们了。”惠清禅师将两把钥匙从钥匙串上面取下来，交给了陈浩，“到时候，我也来扫几下。”
李云帆赶忙接过话茬：“您老在佛门之中扫了这么多年，就让我们为寺院做一点事情吧！我们也就是应个景，点缀一下罢了，您以后有的是时间，我们呆几天就要走了。”
“那我们就愧受了。”
李云帆和陈浩回到住处的时候，清风寨的几个人早就到了，明空禅师和他们是前后脚。
明空禅师将一个小册子恭恭敬敬的递给了李云帆，看李队长的屋子里面坐着几个村民，便退出屋子，和惠清禅师一起走了，李队长让陈浩把他们两人送出养心斋。
李云帆和小李耳语了几句，并且递给了他两把钥匙，小李一溜烟的跑出养心斋，跑出寺门，下山去了。
清风寨一共来了三个人，孙和平、葛冬林和孙和善，唐二挑没有来，他的老婆说他今天一大早就出门卖货去了。
李云帆、陈浩和清风寨三个人的谈话，主要是围绕两个方面的问题进行的：第一是，清风寨从一九六七年到现在有没有发生人口失踪的事情？得到的答案是“没有”，第二，葛冬林在龙华寺呆了十年，在这十年中间有没有发现或者听说龙华寺里面有什么异常的情况，有没有一些让人匪夷所思的奇怪现象呢？葛冬林的回答是“没有”。至于葛冬林为什么在十年之前选择出家而在十年之后又选择还俗？葛冬林的回答是：“出家，是因为家里面穷，一家兄弟姐妹共有八人，衣不遮体，食不饱腹，他在家排行老七，一九六二年，妹妹老八生下来刚满一年，因为家里面没有粮食吃，吃观音土活活撑死了，爹就去求悟觉方丈，让我出家为僧。方丈勉强答应，去年，寺中就开始有人陆续还俗，方丈就将我叫到跟前，在我的手心里面写了个字‘回。’我问他这是何意？悟觉方丈说：‘我早知你绝非池中物，林中鸟。’我又问他既然看出我不是佛门中人，当初为什么给我剃度呢？方丈说：‘只为救命。如今你性命已无忧，可自行下山，流连于此，已无必要。”
刚送走了孙和平他们，小李就回来了，他刚才是奉李队长之命到龙华堡去配钥匙，同时到龙华堡派出所打电话，让局里面派一辆车来。
李云帆小声的把陈浩和小李叫出房间，三个人穿过养心斋，来到东耳房的北门跟前，小李打开门锁，李云帆和陈浩破门而出，小李跟在后面。
走到塔门跟前，李云帆打开门锁，陈浩的手上拿着一把条帚在前面披丝斩网。两个人气喘吁吁的爬到塔顶，走出塔门，凭栏远眺，不但整个龙华寺尽收眼底，龙华堡也能看一个大概，近处：龙华寺的大殿、前殿、养心斋、静心堂和山门，乃至养心斋后院之中的那口水井，也如在眼前。
“如果凶手还在寺中的话，那么，我们到来一定回引起他的注意，我们可以在这里设一个观察点，说不定能扑捉到一点东西。”李云帆道。
直到此时，陈浩才明白李队长之所以要扫塔登高的意图：“李队，你把这个任务交给我吧，再给我一个人就行了。”
“不行，我想让你带一个人到杭州去一趟，这里交给张谋和刘建亮，你看怎么样？”
“行啊！那就让卞一鸣跟我到杭州去。”
“我也是这个意思。”
两个人一边说着一边退回到塔门里面。
“李队，你看——”陈浩指着北墙上的四行字说。
李云帆走了过去。四行字的内容是一首诗，奇怪的是没有题目，诗的内容是这样的：下有明镜台，上有菩提在。佛光照四方，紫气从东来。
“陈老师，我对这个是擀面杖吹火——一窍不通，我倒很想听听你说道说道。”
“我也是知之甚少，这佛门语言既深奥又玄妙，如同雾中花、水中月，谁也参不透其中的本意，只有作者自己知道，它和文学作品中的诗歌不一样，文学作品中的诗歌虽然也有深奥朦胧的特点，但目的是为了让人读懂；佛门中的诗歌就是要让人读不懂。”
“确实非常玄妙，不过再玄妙，也还是应该有它的主旨吧。”
“你说得对，一般来说，会有这样几个方面的意向：一是张显佛目空一切、至高无上的境界，二是启迪世人一心向善、摒除杂念；三是表达佛心慈悲为怀的思想。无论是哪一种意向，都是深含其中，而且必有玄机。”
“那么，把这样四句诗刻在这么高的塔顶上面，会是出于何种考虑呢？”
“刻在这里，无广而告之之意，有藏头露尾之嫌，应该属于第一种意向，至于为什么要刻在这里，其中玄机俗人难知。”