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个稻草顶，大哥在柴堆里面发现了一个布娃娃。”
“布娃娃？”
“不是孝子玩的那种布娃娃，是用布缝起来的，里面揣了一些旧棉花，更可怕的是，在布娃娃的心口窝上钉了一根生了锈的棺材钉。”
“棺材钉？”
“67——6。5”案开始有了一点诡异的色彩和邪恶的味道。
“把布娃娃藏在咱家的柴堆里面——柴堆就在咱家院门前，这不是冲这咱们家来的吗？”
李云帆没有想到这个案子里面竟然出现了巫蛊之术，这也是李云帆第一次在案子里面接触到巫蛊之术。这种巫蛊之术较之历史上的巫蛊之术有过之而无不及，历史上的巫蛊之术是在布娃娃的命门上扎针，而这个案子里面的巫蛊之术是在布娃娃的心口窝钉一根棺材钉，至于这样做到底能到什么样的作用，李云帆不得而知，但有一点是可以肯定的，在这个布娃娃的身上一定凝聚了非同寻常的深仇大恨。谈话到这里，李云帆才听出了一点实质性的内容。
“布娃娃上面有什么呢？”
“什么都没有，脸是光的。”
“什么叫光的？”
“脸上没有鼻子眼睛和嘴巴。”
“也没有文字吗？”
“没有。”
“没有五官，也没有文字，那么，布娃娃的样子像孝，还是像大人呢？”
“像孝子，像男孩。”
“布娃娃呢？”
“我把它处理了。”
“怎么处理的呢？”
“处理布娃娃可费了不小的心事。”
“怎么讲？”
“我们也不懂这个，怕处理不好，节外生枝，伤了孩子。我就到陈集中学找历史老师叶文亮——他是我们的班主任，叶老师教了快三十年的书，他懂这个，他说这是巫术，一般都要在布娃娃身上写上加害对象的生辰八字，既然没有生辰八字，那就和孩子没有关系，不必担心。至于怎么破解，叶老师不知道，他建议把布娃娃拆开，恢复到最初的状态，然后扔掉，不要掩埋，也不要用火烧。”
“为什么？”
“叶老师说，这种东西说起来是迷信，不可全信，但也不能不信，用一种比较温和的方式处理比较妥当。”
“布娃娃是用什么材料做的？”
“是用乡下女人长穿的蓝花布做的。”
“里面的棉花是什么成色？”
“是旧棉花，好像是旧棉花胎，或者是旧棉袄里面的棉花。”
“那么，缝布娃娃的线呢？”李云帆心事细密的性格在很早的时候就表现出来了。
“线是乡下女人用棉花捻的那种线。”
李云帆知道捻线是怎么回事：“线捻的均不均匀？”
“很均匀，上下一般粗，就跟买的差不多。”
“李彩环线捻得怎么样？”
“李彩环不会捻线。”秦祥云道。
“大嫂，你你回忆一下，布娃娃的做工如何呢？”
“针线活很细。”
“李彩环的针线活怎么样？”
刘慧兰一时语塞。
秦祥云代替她回答了：“彩环不怎么会做针线活，刚结婚的时候，她常找大嫂和真兰帮她做针线活。”
“谁知道她是真不会做针线活，还是假不会做针线活呢？”
“布娃娃应该是一个很重要的物件，遗憾的是，你们把它处理掉了。”
“我们一看到布娃娃，心里面渗得慌，哪能想这么多呢？早知道就留下来了。”
好容易有了一个重要的物证，没了。