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书房内除了一张大书桌外，一圈的沙发，坐着的确很舒服，不过这些新奇的东西，对两人来说很不适应，可是接下去感到震惊的是孙大人在接电话，书桌上那个小盒子架着一个长条形，孙大人拿在手里在自言自语说话，王宗道是知道这是电话，可是从没见过，目前电话没有普及到县衙一级，这就是传说中的“千里传声”啊。而何家琪却从没听说过，对何家琪来说，在家中，往往是读书，著书，很少结交，在他眼里能看得上有学问之人很少，真乃是，结庐在人境，而无车马喧，要的就是这样的人生，在某些方面到是跟孙国涛的想法相近，古代被称谓“读书人”不是你在读书，在上私塾或是学堂就叫“读书人”，后人对古代的书生有很大的误区，凡被称谓“读书人”的骨子里全有清高，有些纨绔虽也读书，举止轻浮就算不得“读书人”，读书人就像是一块牌匾，挂出去，能得到众多“读书人”的认可后，就成为了“读书人”，所以也被称谓“采芹人”。
孔庙又称文庙、夫子庙，是祭祀孔子的庙宇，孔庙庙前均设有水池，称为泮池，池上设有南北走向的石桥。泮池作为孔庙水池的特有型制和专用名称，具有特殊的文化寓意，它是儒家圣地曲阜泮水的象征，也是地方官学的标志。
古时学子们在上京赴考之前要到孔庙前的泮池采些水芹菜插在帽子上到孔庙祭拜，称为“采芹”,因有这样一个典故，读书人又有“采芹人”之称。《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”中，曹雪芹老先生便通过贾宝玉的嘴说出了“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人”的楹联。
要成为“读书人”，首先就要修心，把这个乱嘈嘈的日子，过的有条理，有品位的人，所以常会看到一些文人时常在装逼，比如，洪水来了不急不噪，悠悠然我心归去。用民间的话语就是，此人油瓶子倒了也不扶的主。
不急躁、不敷衍、不潦草、不厌烦、不牢骚、不拔高、不控诉、唐伯虎把这种“读书人”的脾气可谓摸透了，“世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿”。有些书生想要得到同行的认可，成为真正的“读书人”就会做出许多“搞笑沙雕”无厘头事情出来，在嘉靖年间，曾有吴姓书生，每当月圆之日，就在后山上长啸高歌一曲，谓之采月放歌乃是“读书人”之必备技艺，好比君子六艺。往往事情做的过头，谓之“狂生”，其实这种人读书读傻了，得了少许精神分裂症而不知。