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有的一切。”
“个中乐趣无穷无尽,你自得解脱。”
释迦摩尼摇头道:“道既然求不尽,你还求它做什么?”
说着用手,在虚空随便画了个圆。
此圆浑然,圆到令人发指的地步。
细细感知,竟然蕴含无穷尽的能量。
此乃绝对之圆,即便放大无穷倍,也只能看到它光滑的边缘,而永远找不到其最小单位。
“逆光,你可否将此圆律求尽,告诉我最后一位是多少。”
“……”逆光斜眼看他,顿时有种对方把自己当傻子的感觉。
“这绝对之圆,哪有最后一位?何必戏弄于我?”
释迦摩尼指着那个圆形圈,说道:“答案已经明摆在这了。”
“哦?”逆光歪头再看。
释迦摩尼面色平静道:“这个圈儿明明白白告诉你了,最后一位,是零啊。”
逆光盯着那个圈,呢喃道:“零……”
随后脸一黑:“你跟野人我玩什么文字游戏?”
释迦摩尼无悲无喜道:“此物浑圆,穷究无尽,你一步步去求,去证,永远证不完。”
“可我若我问你,你在圆律的最后加上一个零,它等于什么?”
逆光皱眉道:“还是圆律。”
释迦摩尼摊手,作施受印道:“那圆律的最后一位,不就是零吗?”
逆光沉默着,最后一位说是几都不对,唯独说是零,他竟然是无法反驳。
想了想说道:“小数的最后不可为零,那没有意义。”
释迦摩尼叹道:“若是有限的小数,最后就肯定会有个确切的答案,可能是一,也可能是九,但无论是几,唯独不可能是零。”
“无论路途多长,你总能求尽,答案就在那里,当你求尽,你也就证道了。”
“可若是无限的小数,最后就没有确切的答案,如果非要有一个答案,那只能是零!唯独不可能说是一到九的任何数字。”
“即无法证道,只能‘证空’。”
逆光被这番话给说得错愕了:“无法证道,只能证空?”
释迦摩尼颔首,抚摸着怀里的机器美人鱼:“证途无穷尽,大道终为空。”
“这就是你路的尽头啊,痴儿,你证得结果,就如同你所看得到的这个圈,空空……空空……”
逆光白了一眼:“证什么结果?空?我证个屁啊,那是你的结果,不是我的。”
“好你个秃驴,我说渡你,你又反过来渡我。”
“我为何非要有个答案?我欲创建大一统之道,囊括无尽,本身就没有打算证个最后的结果,而是享受这个过程。”
“你当我像罗阎一样,那么极端?”
释迦摩尼说道:“罗阎并不极端,他只是找到了自己的归处。相反,像施主这等还在太平中求道的,才是心无所依。”
逆光斜眼笑:“求道惹你了?无穷的路,你就不能去求个最终答案。”
“你非要去证个究竟,那答案也只能是无穷本身。”
“你倒好,在这整个无穷后面,加上一场空,说这就是最终的答案。”
“这有什么意义?毕竟你加再多的空,也不改它最后一位之前的无限精彩。”
释迦摩尼摇头:“虽非空,也如空。”
“如空?”逆光反问道:“那我问你,最后一位是零,那这个零前面一位,是多少?”
“还是零?是,你再加一个零也没关系,往后加无数个零都行,你可以让圆律的最后是无尽的空,它还是等于圆律本身。”
“可前面呢?总也有无数的精彩吧?怎能说它如空?”
释迦摩尼指着他悲叹道:“痴儿,既知最后是无尽的空,为何还要执迷不悟?执着于那空之前的‘相’?”
“相?啊哈哈哈!”逆光顿时大笑起来,简直笑得肚子疼。
佛陀古井无波,就看着这野人狂笑。
逆光笑够了,咕咕灌了两大口烈酒,才说道:“我算是明白,你苦恼什么了,真是自寻烦恼!”
“我的佛耶!你是不悲苦不舒服之佛吗?你简直比罗阎还要执念,我真是佛了你啦!哈哈哈!”
“还说我执着,你是何等执着啊!还说我着相,你才是着了那空相!”
“非要跳到最后,得证那个空,而对前面的无限之数视而不见,自以为得证了终极,那不是丢了芝麻捡西瓜吗?”
“我执着的相,是无尽之相,永远不会结束。”
“你执着的相,是最后之相,永远不会到来!”
“你说是求我的道好,还是证你那个空……要好?”
释迦摩尼竟然老实说道:“若以现在而论,当然是施主的道更好。”
“你这不是知道吗?在这自寻什么烦恼?”逆光喝酒笑道。
然而释迦摩尼依旧不为所动:“施主,既说自己求的是无尽之相,可施主真的有承载这无尽之相的器量吗?”
“……”逆光愣住,酒壶悬在空中。
释迦摩尼正色道:“在圆律的最后是无尽之空,在空之前是无尽之相……然而这无尽之相中,难道就没有零?没有空?”
“在圆律之数无尽的诸般相中,任何一个阶段,都可能存在零,乃至是难以计数个零。”
“不是本座非要在最后加上无尽之空,而是空本来就被包含在无尽之相里的!”
“施主连本座的‘空’都无法包容,说明施主内心器量并不全,却还要说能承载无尽之相吗?”
逆光思索,空并不是与无尽之相平级的东西,相反,差得很远。
所以他之前大笑,说这秃驴放着无尽之相不要,自退一步,跑去证空,小道儿!
结果却被反将一军,说他连佛的空都无法包容,何谈无尽之相?
“无尽的器量么?”逆光呢喃。
释迦摩尼感慨道:“你说本座在圆律的最后加零是虚妄,可本座只是为了告诉你……”
“唯有
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