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有人只待了两个月就被清；还有些人碰运气，一般满年仍没有突破契机后，会被妙神塔请来，最记录亦有闭关十载晋抱丹后世。
妙神塔外表沧桑古老，似乎饱经风霜，却别有天。
无有确定层数，站在开阔塔底朝上，一可望见灿碧天空——妙神塔无，与其说塔，更像一个型笔筒，筒上一间间石屋孤悬，乍一看无路可抵，其数量不可穷举；门开可以，闭者则表示有人。
塔人不见较外面少，奇异安静许多。
外面还有人时不时扫到鱼羁游背后柄重剑一，不经意间看到全脸时一愣，在塔两现象都消失了。
——所有人都不约而同抬着，思索如何上去；又或已经在尝试着。
妙神塔并非越低越靠近灵气位置越好，正相反，由于塔围结构引起灵气震，越靠近塔上沿石屋越佳。观神玉价格统一，要如何获得更好位置则各凭本事。
关于此，仙网上有许多攻略，毕竟筑基晋抱丹可谓诸天最门且寿话题之一了。
灵气震不规律，所以不够灵活飞剑等算报废了，习得凌空之术或者控剑术固然可以上，筑基期修者专于法人可不多，于众人脑开，想不少鬼。
其有“好友法”，先以猜拳决牺牲者，托举其人上去；也有“钩索法”，或者说“空间法”，以蕴芥之力信定位心仪房间；还有“位移法”，使用行之力腾挪……
在路上时，圆白拿些攻略来供家品评，几人一路说说，连被疯仙君吓到霾也散去几分。
鱼羁游仗着云游术，也一条没细看。
冲同学们，轻盈跃至半空，借一灵气空间波动，升至端，择了最石屋之一栖。
引起了不少关注，小伙伴们跟其人一样，目光追随着飘忽影，几乎看呆了，未来得及开叫鱼羁游送们一程……
天尊知鱼羁游一路上看氛围还算轻松，本以为同伴们各有神通，孰料们因为鱼羁游会控剑术才么不当一回事。
鱼羁游既走，桑榆班剩几人面面相觑，凝重掏拳——只好以“石、剪刀、布”一决胜负了！
……
石屋除一尺寸极蒲团并无，鱼羁游走去坐，自然卸背上承钧——
一怔，品妙神塔些许门来。
鱼羁游得承钧以来，除了同九鸣重逢后几日，承钧几乎从未离过，不在背上便在手边，打坐或睡时也如此。
此姿态不止与承钧心意相连之故，也有随时准备战斗缘由。
无法放松警惕，哪怕将武收纳戒也嫌迟滞。
间石屋，却主动把承钧放了，说明已经自然闭关状态，心神放松准备晋升，在还没有什么觉时候。
晋升抱丹条件超凡，便宜师父陆知逊给批过，约等到凤凰学会飞时就差不多了，而鱼羁游心里清楚，离会飞还有一段距离。
理来说，要晋升抱丹没什么可急，急也没用，滴穿石功夫而已。
只撞见疯仙君后，鱼羁游表面看起来平静，心却无端生几分迫；加之或许九鸣边关键期，许久不回消息，游玩也没什么意思，权衡之同意到灵源妙神塔闭关。
现在看来，妙神塔果然有些神异。
不过除一外，鱼羁游暂未察觉其异样，左右无事，决定梳理一自。
来到仙界后几乎每天都在学习，考完试后又不停蹄来旅游，连芥之戒里有什么都没有好好看过，更不要说查己，现倒突然得了空。
首先最熟悉修为境界：筑基期圆满。
被上人掠去一遭可谓因祸得福，什么灵气结晶、左臂遗症、凤凰之息之类隐患尽除，鱼羁游能觉到自己状态非常平和。
之所学可蒙学六课行分类，即文、符、演、数、思、艺——鱼羁游整个修仙知识系构建基本都在学馆速成。
修仙之人最重视一般文、符、演，者分别代表功法、符箓和术法。
鱼羁游立功法《参华经》，自寻到一页，九鸣给一页，将余者补全——鱼羁游在学馆习得基础知识后知，其实未必好事，古法修真讲究悟，一页残经足以；两页可相互印证；全本却有些危险，如此自路易受编撰者影响，而非“己悟”。
上人欣赏青童上人般仙君，一脑将《参华经》默给。
只路之虞最少也心动期才需考虑问题，个法而言帮助了鱼羁游，么快修到筑基期圆满得益于《参华经》集齐。
鱼羁游修其功法不多，一为《玄返虚真诀》，有锻炼神识之效，有凤凰之后气极为旺盛，十分利于此诀境；一为《第木慧篇》，木助火势，修行效果不很好，没有一开始么糟糕了，九鸣和学馆先生一致认为无需特意转修火行功法。
凤凰血脉当有传承，时机到了自然会习得一门控火功法，世俗传其行功法不会比个更好。
至于符之一，除了跟着赵先生学习十必考符箓外，鱼羁游只学会了几愿类符箓画法。
对于符不很上心，因为九鸣和便宜师父都送了许多符箓，平时还没什么机会用掉。
术法方面，鱼羁游掌握了十六个一级开源基础术法、个级行生造术，以及《木慧篇》十个级以木系术法，此外还有偶然习得云梦术和云游术。
九鸣今后在明学望先生，将教授剑和术法，一项外人，一项源自万法合优势。
鉴于鱼羁游剑修为徘徊在门阶段，举着承钧来一《太乙剑法》平，约混不到九鸣门，决定在术法方面多功夫。
九鸣共在纳戒留了个玉简，其两个正鱼羁游已经学过《云游术》和《玄返虚真诀》。
另外个分别《鞭神之棘》、《光》和《北冥饮风法》，看名字前两个很好理解，一个神识攻击之法，一个同行有关；只最后一个不解其意，与北冥什么典故有关吗？
九鸣留给书册极多，偏偏样刻录玉简，鱼羁游犹豫了一，拿《鞭神之棘》。
之所以先选择门，因为“棘”应木之拟态，修《木慧篇》后对木