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系术法较熟练,其有一个术法就叫“荆棘术”,《鞭神之棘》对而言最好上手。
现在不需要明祎帮,鱼羁游很熟练探神识,到玉简,旋即“失神”,陷庞信息之。
没注意到,此时随着《参华经》心法缓缓运行,周时空开始轻微扭曲。
不知多时间过去,鱼羁游才从意识涣散状态脱离,心境尚不能稳定。
因为九鸣给玉简,没多注意其容量。
若非妙神塔环境封闭,敢于不留余力,加之神识炼得扎实,榨极限后终于勉接收了全信息,不然读取一旦断,枚玉简便浪费了。
玉简肯定九鸣个化亲自刻录,收了对方理解后,鱼羁游对如何使用鞭神之棘已了然于,功至小成,再练习一段时间后可臻至成。
与读取《云游术》、《玄返虚真诀》时况十分不同,时修为刚刚筑基,神识度也远远不及现在,拿神识一探玉简,没有失去意识,轻松门两门术法(功法),只后续境界都自己苦练得来。
所以当初玄昭、明祎们丢给同样功法新玉简并非多此一举,而,改良版?鱼羁游手握已然失去神光玉简,明白了几分。
有些人看起来轻描淡写,其实只费许多心神而不以为意。
芥之戒玉简虽然极耗神识,也不白费,九鸣在其连项术法来历都事无细记录了。
《玄返虚真诀》和《鞭神之棘》同一源,来自明家原始传承功法——《坐忘归元功》,一法促神识凝练,一法神识化鞭作为攻击手段。
《坐忘归元功》本正宗家功法,清静无为、坐忘生,明家祖辈受修思影响,修改了功法,一代代演变,最终形成今日之《诸天明转九元归一宝录》。
《宝录》也有类似篇章,效果更好有独一,非《宝录》修行者无法驱动,九鸣便从《坐忘归元功》摘录功法给鱼羁游。
试试功效?鱼羁游读完篇术法,识海蠢蠢动,卷起浪。
拢起刚才思考时恢复一神识象化一鞭。
“啪——”一声似幻似真空声从面八方传来,鱼羁游紫府一空,眉心到脑海浮现剌剌刺痛。
鱼羁游慢慢住额角,闭上,周空间又开始若有若无波动。
费了一段时间才恢复所有神识,并将鞭神之棘练至成,接来本该选《光》,探查《鞭神之棘》玉简经历让决定把《云游术》和《玄返虚真诀》玉简也开了。
《玄返虚真诀》和《鞭神之棘》有许多重复容,《云游术》也在日复一日运用修至成,打开两个玉简没费鱼羁游什么功夫。
在《云游术》玉简,鱼羁游知了一些青岚门密辛。
云游术和其阶版云游虚空术都来自仙掖界青岚门镇派功法法分,该功法名字不详,为上人所创,青岚门修都改编版《诸天逍遥自在功》。
云游图上人合期本命法宝,成为上人后不太用得到,脆留给青岚门,由此脱胎云游图——造福众,却又价格昂,令无数仙君又又恨存在。
鱼羁游尚在封灵界时都意识到导航图可贵,偏偏其售价甚,绝多数仙君都负担不起,完整版仅对君开放。
——除非,本就不鼓励君以修为者使用导航图。
九鸣在玉简提到了一,云游图只一件法宝,与仙网结合后勉力担起庞记录量,如果所有人不需使用,一辈都不自己小世界仙君都要载诸天万界所有图,云游图早崩裂了。
得到仙网联络时不觉珍贵,随着修为,反而越发会到样一个造神伟之。
还有南星,鱼羁游想起个名字,凤凰族裔绝路新生。
稍整思绪后,鱼羁游继续学习了《光》和《北冥饮风法》。
《光》行转化术法,正自生克天尊《行转化生功》,可以将任意一行之气完转化为其类行之气,遇到天,或者在自然环境恶劣、行之气失衡方极有作用。
《北冥饮风法》鱼羁游却有些看不透,本功法可以收万,将们化作己供养,空无一风也可饮,故名“北冥饮风法”。
功法本来就残篇,完整版本什么无人得知。
功效里句“化作己供养”也说得不明不白。
鱼羁游尝试运转,妙神塔除了比较特别灵气外再无,鱼羁游自对灵气引力本来就,饮风法生效后将效率又提半成,也无别作用,练了一会儿便放了。
除神秘饮风法外,九鸣留给鱼羁游玉简使保命能力增加了:玄返虚真诀壮神识,鞭神之棘叫多了一个其不意神识攻击手段,云游术既法也保命底牌,光更可堪使用要求最低行之法。
想到一层,鱼羁游不由一。九鸣为挑细选功法全提升生存几率,一效攻击手段都没有。
梳理完自功法后,鱼羁游整理了一纳戒。
九鸣给芥之戒时,其空间摆放整齐,后来将剑箱品一脑儿扔去,就了。
将银票和灵石凑堆,摆剑箱里,推芥空间侧,功法书册也摆在此;衣叠放整齐,和餐摆远一些;灵或利兵、丹、符箓、图阵等小理好,存在最显之,仙网联络也放在附近。
然后,还剩一堆筷,既有自己在封灵界存,也有九鸣贴心给。
筷曾鱼羁游“最喜”武,迷惑,随可得,杨浥禾看不过才赠一把承钧。
在仙界,鱼羁游连承钧也没用到几次,更没有机会展示别致好,也就拿一把竹制筷喂过天星竹鼠王。
从真界发前,已将天星竹鼠王托付给师程天玑养,筷难免拿不手,未留给程天玑鼠粮。
说不定以后有用。鱼羁游想了想,还没把们当垃圾,在纳戒寻一角落随堆了。
纳戒整理完后,鱼羁游清许多垃圾,失效玉简、空了玉瓶、报废衣裳等。
试着像在寒枝小院里样,竟真从空召净灰阵。
鱼羁游没有直接将杂投,而指尖燃起一缕凤凰真火,使之在投净灰阵前,先化作了尘埃。
接着解开了