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危矣。我乞资修寺，一为宝刹重生，另付善缘君臣。今日我去，恐汝等罪孽更深矣。”
邵钦大怒道：“谁听汝多话？陛下资德不由汝论，我亦只管从命，勿复多言！”遂命武士逼迫。慧空呵呵大笑，从容就身火海，须臾而觉。邵钦见无差错，于是回京复命。
却说慧空法师，本为唐朝云门寺永禅师再世修行，因见宋德养民，太宗无道，却以机缘为其累德，不想身受其害，圆寂后魂至西方大雷音寺处。
时值如来讲经，见其了世而来，招之问道：“世途可乎？”智永叹道：“弟子愚昧，孔圣人曾言：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也’，今日信之。”如来道：“教人亦随缘也，否则临恶。汝不择人而教，是所以临难。”言讫，命其殿内闻经。
且说无道太宗因戍边将士多苦怨，惧不力保边陲，遂每月赐缘边士卒少许白银，谓之“月头银”。镇州驻泊都监、酒坊使弥德超因涎枢密使一职，故而污曹彬致太宗道：“枢密使曹彬位职甚久，深得将士之心。臣闻陛下所赐‘月头银’，边方将士皆云曹公所予，若无曹公，众皆馁死矣。”
太宗大怒，不加细查，即罢曹彬为天平军节度使，却奖升德超为枢密副使。德超尚为不满，酒醉与枢密副使柴禹锡、王显道：“我告以国家大事，却得此小职，与尔等污秦王者同列，以此观之，陛下重秦王生死而忽国家军政也。”
禹锡以其言语奏报太宗，时参知政事郭贽又奏曹彬之事乃德超诬陷，太宗获知大怒，遂将德超除名，流配琼州。太宗悔伤曹彬，诏之问道：“朕曲卿，卿何不自白？”彬暗思：“不分黑白者，辩有何益！”然却伏身奏道：“黑白本不相容，臣知陛下待日必分之。”
太宗羞赧，遂复彬原职，待之更厚。正是无辜怨人纵多慰，良药不能医裂痕。毕竟不知后事如何，请看下文分解。