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，以臣愚见，十四年前，贼寇之起，并非乱初，乃乱末也，此乱罪魁祸首乃法之不校”
崇祯如梦初醒，喜道：“古人言：扁鹊之治其病也，以刀刺骨；圣人之救危国也，以忠拂耳。刺骨，故痛在体而长利在身；拂耳，故逆在心而久福在国。故甚病之人利在忍痛，猛毅之君以福拂耳。忍痛，故扁鹊尽巧；拂耳，则子胥不失。曹爱卿正是大明之扁鹊，朕之子婿也！”
曹印听了大为感动，俯地再拜：“皇上登大宝于乱末，当推行法度，振兴朝纲，唯如此，方能力挽狂澜，再兴大明！”
崇祯帝大喜，快步走下宝座，急扶曹印道：“爱卿，如今朕既有良法，又有良臣，接下来该如何做？这，力行法度真的就能治乱么？”
“下大治在一个法字，下大乱也在一个法字。皇上可知治、乱、法的微妙关系？”
“治？乱？法？三者有什么关系？”崇祯帝将曹印扶上座位坐好，自己回到宝座上整了整衣冠，恭敬地倾听曹印论法。
“请许臣举例之。假如有一万人国，国中有百人犯律例，违法度，据臣精心测算，这一百犯人中，若无一人归案，则三年后，国中必人人违律。若有一人归案，则三年后，国中违律者必为百中之九九。若有二人归案，则三年后，国中违律者必为百中之九八……依此类推，若百人全部归案，则国中无人作奸犯科矣！总言之，犯人被抓捕的比率越高，百姓犯罪的比率就越低，反之亦然。故，有法必行，下治，守法不施，下乱。”
崇祯帝茅塞顿开，大喜道：“赐爱卿于朕，大明有救了。”
曹印又道：“法之命在信，无信之法恶于无法。‘法’与‘信’合则威力无穷，分则下大乱，一个‘信’字，可取下，可保万世，历代君王虽有良法，却不谙蠢，与无法等。”
帝大喜，站立起来，在宝座前辍着手来回走动，自言自语道：“朕当封爱卿什么官职才好，刑部尚书？都察院御史？大理寺卿？”
“皇上不必封臣官职，只消给臣一个国子监博士即可，另臣有学生四人，皇上可着他四人为助教，另选清明廉洁的举人三百，臣师徒五人授其律学，讲授治、乱、法之机理，半年后皇上授与他们监察大权，派往各州各县督察地方官员擒贪、捕盗、捉奸。贪官奸吏，哪怕贪一文钱，枉一丝法，一律革职。作奸犯科者，即便偷抢一个馒头也务必归案。只要皇上赐予这些督察大臣绝对权力，允其先斩后奏，胜如钦差，臣料不出一年，定然百姓称颂，地方安定。”
崇祯帝龙颜大悦：“好，朝中百官多有贪腐误国之辈，朕封爱卿为刑部尚书，兼国子监祭酒，再赐尚方宝剑，查察京城百官。”
曹印大喜：“谢皇上。臣以为，若要彰显皇上行法之决心，皇上须赐百姓相机违律之权，也即若有官吏、恶霸、大户、或其他刁民违律而不被追究，则百姓犯同样之罪者，亦可依此对抗官吏缉拿，官吏若要收捕此人，须先将其他违律者一并捉拿方可。”
崇祯帝先是一愣，继而呵呵笑道：“爱卿是在考验朕行法之决心。”
曹印道：“为父母官者，当不惧百姓享受这相机违律之权。只有那心存私念的贪官污吏才惧怕百姓拥有此权。对违律百姓而言，你公，可抓我，不公，无权抓我。如此一来，地方官吏捉拿违法百姓，违法百姓反过来又监督地方官吏。”
帝猛捶御案道：“千古一来，历朝历代，未有皇帝敢赐百姓相机违律之权的，就让朕来开此先例！”