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的建筑物是多么伟大的梦想。人们为了纪念这些"伟大"的法老的功绩，决定把金字塔献给法老，作为他死后"复活"的场所。
大约在公元前2250年左右（中国唐尧虞舜时期），居住在两河流域（幼发拉底河和底格里斯河，发源于土耳其，流经叙利亚、伊拉克）的苏美尔人创造了先进的文明，不仅发明了文字即楔形文字，使两河流域进入有文字记载的历史时期，还发明了适合书写的工具-"泥板书"。公元前2006年（中国夏朝后羿时期），亚摩利人（叙利亚）颠覆了乌尔第王朝，占领中东两河流域建立了巴比伦王国。公元前2000年（中国夏朝后羿时期），埃及的太阳教传到犹太地区，同时中国白洋淀女娲部落的天帝崇拜也传到了犹太地区，两河流域的游牧民族希伯来、以撒人（以色列）吸收二者精华去其糟粕，创立了犹太教（犹如太阳的宗教）。犹太教最重要的教义，在于只有一位神，即无形并且永恒的上帝。他愿所有的人，行公义，好怜悯，因为上帝按照他的形象造人，所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。阿摩利人创立的巴比伦文化以及犹太教，传播到伊朗高原以后，形成了能征善战的雅利安人。阿摩利人统治下的各城邦在继承苏美尔立法基础上制定了许多旨在维护奴隶主阶级私有制的法典。公元前1792年（中国夏朝寒浞时期），巴比伦王国第六代国王汉谟拉比，集以往法典编纂之大成，制定了着名的《汉谟拉比法典》。汉谟拉比法典是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
公元前2300年（中国唐尧丹朱时期），印度哈拉巴地区出现了"哈拉巴文化"，说明此时印度人进入文明阶段，在哈拉巴文化遗址中（今巴基斯坦）出土了大量的印章，其中有少量文字，但尚无法解读。公元前2000年左右（中国夏朝后羿时期），雅利安人（伊朗人，疑似为亚摩利人西迁到伊朗高原所形成）出现在印度西北部，并逐渐向南扩张，随着雅利安人的入侵，埃及太阳教、中东犹太教逐渐传入印度河流域，此时雅利安人还在入侵中国夏朝的河西走廊，把埃及太阳教、中东犹太教也传入了中国。公元前1750年左右（中国夏朝刘累时期），印度河流域的哈拉巴文化（今巴基斯坦）遭到雅利安人的破坏而消逝，古印度人被迫东迁到恒河流域（今印度），创立了恒河文化。
公元前1800~前600年间（中国夏朝孔甲～东周楚庄时期），是古印度“恒河文化”的昌盛期，这段时间是印度着名的吠陀时代。吠陀时代分前期和后期：前期约在公元前1800～前1000年（中国夏朝孔甲～西周康王时期），称为梨俱吠陀时期，社会仍具有部落性质；后期约在公元前1000～前600年（中国西周康王～东周楚庄时期），称为瓦尔纳吠陀时期，社会逐渐具有国家性质。吠陀时期的印度社会动荡不安，各色人种不断角斗后，分解成了4个瓦尔纳的社会。4个瓦尔纳部落中，婆罗门（像女王一样）为上层，刹帝利（像地主一样取得地利）为二层，吠舍（像狗一样的雅利安人）为三层，首陀罗（脑袋像陀螺的奴隶阶层）为四层。这四个部落的氏族地位世代沿袭，形成了等级森严的种姓制度。在吠陀时期，印度人不断吸收中东巴比伦文明的成果，形成了与自己国情相适应的有印度特色的经济制度，发展成为恒河文明；但犹太教与印度的种姓制度产生了重大冲突，犹太教主张尊敬每一个人，种姓制度却需要对印度人进行区别对待，此时印度人急需形成属于自己的宗教信仰。
公元前600年（中国东周楚庄时期），吠陀时代到达晚期，印度发生了瓦尔纳分区制向种姓制度分层制的转化，部落社会向国家的转化，长链授地制向短链租地制的转化，相传4个瓦尔纳社会此时在印度形成了16个国家。在这个时期的大国里，瓦尔纳的等级制取代了部落制。国君和武士成为刹帝利，祭司和教师成为婆罗门，农户和纳税者成为吠舍，服务于以上3个等级的劳动者则成为首陀罗。
公元前600～前200年（中国东周楚庄～西汉刘邦时期），这段时间是印度着名的佛陀时代。佛陀时代印度发生了佛教由盛而衰及其向印度教的转化。公元前565年（中国东周楚灵时期），印度人悉达多·乔达摩（释迦牟尼）集印度各种宗教信仰之大成，创立了印度佛教。佛教与部落政教合一发展成为佛陀，佛陀时期印度的城市建设和科学教育得到一定程度的发展，佛陀内部的生产力水平有所提高。公元前4世纪（中国三家分晋时期），经过长时期的兼并战争，雅利安人在南部的恒河中下游流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家，印度佛陀的学术水平在摩揭陀得到汇总，印度佛教经过扬弃后逐渐发展成为印度教。
印度佛教将僧侣分为佛祖、魔王、菩萨、罗汉四个等级，当佛光普照大地，万物寂定安祥！佛教主张因果报应和心理平衡。公道虽然会迟道，但公道永远不会缺席，因为公道就存在于我们每个人的心中。当人的生命走到尽头，所有的公道都会赶来，那些你受过的委屈，受过的赞扬，受过的洗礼，受过的功曹，受过的恩惠，都会在我们的大脑皮层中快速运算，最终得到一个相对优化的分配比例。所有得失之间的心理平衡，最终构成了我们的灵魂。灵魂尽头得失比例终将清算，最终所失将会成为灵魂下道轮回的最初所得，成为每个灵魂下道轮回的基赐先天运。人或许真的会有灵魂，但所谓的灵魂不过是每个人大脑皮层深处的下意识，善缘或孽缘下意识的在人与人之间传递（转化或转移）构成了灵魂的轮回转世，而所谓的因果报应，也不过是仇家的执念或怨念在你的下意识里生根发芽，多年以后当你处于仇家的此情此景，才懂得了什么叫换位思考。根据五行相生，“火生土”即神秘的东西容易实现，而神秘的东西则代表公开宣传的喑示、套路或表演等群体行为剧本，值得一提的是，谐音可以传递暗示，形成所谓的预兆或征兆：1、礼物谐音可以传递暗示，送伞谐音送散，送钟谐音送终，端午节女婿送丈人粽子意味老变态，送咸鸭蛋意味老腌货，送皮蛋意味着砸臭鸡蛋，送鱼肉意味吃余啃肉，送西瓜则意味着祝你早日归西等，从端午节礼物一般可以看出岳婿关系的好坏；2、食物谐音也能传递潜意识，比如咸鱼谐音嫌予，虾仁谐音下人，粉丝谐音分厮，分梨谐音为分离，剩菜剩饭谐音剩男剩女，当归枸杞谐音当龟狗乞等；3、数字可以传递暗示，比如数字正读为
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